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慈禧太后     
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清穆宗的母親。(西元1835~1908)姓葉那拉,滿洲鑲黃旗人。西元一八五二年被咸豐皇帝選入宮,封蘭貴人,一八五七年封為貴妃。穆宗立,尊為聖母皇太后,尊號為「慈禧」。於穆宗、德宗兩朝先後垂簾聽政計四十七年。歷經大事,能識人,有果斷,晚年耽逸樂,寵佞倖,綱政遂紊。戊戌政變、庚子拳亂,后為禍首。卒諡「孝欽」。因與慈安太后所住的宮院分東西二宮,故世稱「西太后」,簡稱為「西后」。
萬年遺臭     
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姚襄有功,官至大司馬;與前燕慕容垂戰於枋頭,大敗而還。後廢帝奕,立簡文帝,陰謀篡奪,專擅朝政,威勢顯,意欲受禪,未成,旋以疾卒。 (2) 臥語:躺著說話。 (3) 寂寂:落寞而無所作為。 (4) 文、景:指晉文帝司馬昭、晉景帝司馬師。司馬昭(西元211∼265),字子上,三國魏溫縣人。司馬懿的次子,司馬師之弟。曹髦在位時,繼其兄司馬師之後為大將軍,專擅國政,自為丞相,後封為晉公,加九錫。死後,其子司馬炎篡魏稱帝,建立晉朝,追尊為文帝。司馬師(西元208∼255),字子元,三國魏溫縣人。司馬懿長子。魏明帝景初中,拜散騎常侍,累遷中護軍。父死,以輔軍大將軍輔政。嘉平六年,廢齊王芳,立魏文...
德隆望尊     
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此處所列為「德高望重」之典故說明,提供參考。「德高望重」原作「德隆望重」。自從東晉大臣謝安病死後,晉孝武帝便將大權交給他的弟弟會稽文孝王司馬道子,由司馬道子與其子司馬元顯把持朝政。司馬元顯是司馬道子的長子,因家世顯,周圍的人對司馬元顯極盡奉承巴結之能事,讓司馬元顯自以為是一代英傑,無人可比。孝武帝也因他有輔政之功,加上他的生母劉氏是會稽王夫人,所以讓他享有高官厚祿,使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時,孝武帝召司馬道子入宮,司馬元顯認為自己「德隆望重」(德行高,聲望隆),所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威,也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出,用來指...
宗教哲學     
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宗教哲學(philosophy of religion)朋在《哲學百科全書》中對「宗教哲學」的定義中亦有類似蒂洛的說明:宗教哲學是對於宗教概念、宗教論述與主張、宗教證據及論證(基於宗教的立場)等進行的哲學考察(philosophical examination)。其實,隨著不同宗教學者的意見,宗教哲學的意義與研究重點亦有所不同。筆者以下即擬將宗教哲學意義的發展分為四類予以說明:一、宗教哲學包括了哲學的所有問題;二、宗教哲學是一門有系統的學科-神學;三、宗教哲學是一種具有規範性質的文化科學;四、宗教哲學是關於宗教問題的哲...
桓溫     
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人名。(西元312~378)字元子,晉龍亢人。初拜駙馬都尉,定蜀,攻前秦,因破姚襄有功,官至大司馬,與前燕慕容垂戰於枋頭,大敗而還,後廢帝奕,立簡文帝,陰謀篡奪,威勢顯,旋以疾卒。
新王國時期     
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與西克索人進行過激烈的戰鬥,而被人們尊稱為「勇士」,而戰鬥經歷很長的時間,一直到肯拉˙泰奧二世之子雅摩斯一世繼位後,才完成國家的統一。雅摩斯一世領導反外族統治,因此得到了埃及人民的廣大支持,在西元前1580年左右,雅摩斯一世領軍攻入阿瓦利斯城,終於把西克索人逐出了埃及。從此開始了替十八王朝的統治,古埃及的歷史也從此時進入了新王國時期(包含第十八、十九、二十共三個王朝),...
大明     
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3.《詩經.大雅》的篇名。共八章。根據〈詩序〉:「大明,文王有明德,故天復命武王也。」或以為美文王及武王之詩。首章二句為:「明明在下,在上。」
嚴復     
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人名。(西元1853~1921)原名宗光,字又陵,後改名復,字幾道,清侯官(今福建省林森縣)人。同治間,留學於英國格林尼次海軍大學,歸國後歷任北洋水師學堂總辦、京師大學堂編譯局總辦等。民國初年,曾任北京大學校長,致力於西洋學術思想的介紹。譯書甚多,著名的有胥黎的《天演論》、亞丹斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、穆勒的《名學》、斯賓塞的《群學肄言》等。
怪事咄咄     
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記》:「定據平涼,登此山,有群狐遶之而鳴,射之,竟不得一,定乃歎曰:『咄咄!此亦怪事也。』」即是敘述連定登可藍山時,有好多隻的狐狸繞著他嚎叫,連定拉弓射牠們,卻一隻都射不到,因而驚歎地說:「真是怪事!」。後來「咄咄怪事」演變為成語,用來指令人感到驚訝,不可思議的事情。
領導情境論時期     
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,則關係導向的領導型式最有效能。 情境論之研究豪斯的途徑-目標理論、佛洛姆與葉頓的規範性權變理論,及賽與布蘭洽的情境領導理論,都是對於情境作深入探討的研究學者,如想更深入領解各學者此時期的理論全貌,則可搜尋以上學者的論點。 結論此時期的理論起源,乃是由於過去十分強調領導效能在於單一領導者的能耐,認為一個好的領導者,其特質跟行為會進而讓整個組織的性能提升到最高,但在多數研究之後,到近代以後,開始察覺不是只有單靠領導者的行為跟特質,尚包含許多不可預測的因素,亦或是不顯現於眾人所知的細微之處,而這些ㄧ切領導者以外所影響的領導...