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為山止簣
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此處所列為「功虧一簣」之典故說明，提供參考。周武王滅了商朝，安定天下，聲威顯赫，四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家，進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志，勸王繼續修德慎行，重視賢能，不要珍惜異物，以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節，最後會連累大德，就像堆積一座土山，已堆到九仞，只差一簣土了，卻不肯覆上去而放棄，功敗垂成，這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中，比喻事情只差最後一步，卻因未能堅持到底而前功盡棄。
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雪萊
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絕了，他因此被逐出家門。被切斷經濟支持的雪萊在兩個妹妹的幫助下過了一段獨居的生活，這一時期，他認識了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同學，一個小旅店店主的女兒。雪萊與這個十六歲的少女僅見了幾次面，她是可愛的，又是可憐的，當雪萊在威爾斯看到她來信稱自己在家中受父親虐待後便毅然趕回倫敦，帶著這一身世可憐且戀慕他的少女踏上私奔的道路。他們在愛丁堡結婚，婚後住在約克。1812年2月12日，同情被英國強行合併的愛爾蘭的雪萊攜妻子前往都柏林為了支持愛爾蘭天主教徒的解放事業，在那裡雪萊發表了慷慨激昂的演說，並散發《告愛爾蘭人民書》以及...
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嚴復
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人名。（西元1853～1921）原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，清侯官（今福建省林森縣）人。同治間，留學於英國格林尼次海軍大學，歸國後歷任北洋水師學堂總辦、京師大學堂編譯局總辦等。民國初年，曾任北京大學校長，致力於西洋學術思想的介紹。譯書甚多，著名的有赫胥黎的《天演論》、亞丹斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、穆勒的《名學》、斯賓塞的《群學肄言》等。
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米諾斯文明
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諾斯文明、邁諾斯文明、邁諾安文明Keyword：Minoan civilization 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.168-171黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版。P.140（註一）相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：
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野獸派
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德安（Dearin）、杜菲（Dufy）、佛雷斯（Friesz）、康丁斯基（Kandinsky）、克爾赫那（Kirchner）、蔓金（Manguin）、烏拉曼克（Vlaminck）、馬諦斯（Matisse）、馬克也（Marquet）等。 關鍵字中文關鍵字：野獸派英文關鍵字：Fauvisme 參考資料[註一]許麗雯/編 (1997)。野獸派。新北：縱橫文化。頁5-9。張心龍(1999)。印象派之旅。臺北：雄獅。頁130-132。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resou...
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橫臥
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平躺。如：「他開門一看，赫然發現一個醉漢，橫臥在地板上。」
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邯鄲一枕
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人8>，知制誥9>。三載，出典同州10>，遷陝牧。……出入中外11>，徊翔臺閣12>，五十餘年，崇盛赫奕13>。性頗奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色14>，皆第一綺麗。前後賜良田、甲第15>、佳人、名馬，不可勝數。後年漸衰邁，屢乞骸骨16>，不許。……是夕，薨17>。盧生欠伸18>而悟，見其身方偃19>於邸舍20>，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故21>。生蹶然22>而興，曰：「豈其夢寐也？」翁謂生曰：「人生之適，亦如是矣。」 〔注解〕
(1) 黍：植物名，即今俗稱之黃米。一年生草本。葉細長而尖，有粗毛，平行脈。果實呈淡黃白色，帶黏性；宜於大暑時植於旱田。
(2) 榮適如志：如願獲得榮華富貴。
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宗教哲學
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宗教哲學(philosophy of religion)赫朋在《哲學百科全書》中對「宗教哲學」的定義中亦有類似蒂洛的說明：宗教哲學是對於宗教概念、宗教論述與主張、宗教證據及論證(基於宗教的立場)等進行的哲學考察(philosophical examination)。其實，隨著不同宗教學者的意見，宗教哲學的意義與研究重點亦有所不同。筆者以下即擬將宗教哲學意義的發展分為四類予以說明:一、宗教哲學包括了哲學的所有問題；二、宗教哲學是一門有系統的學科-神學；三、宗教哲學是一種具有規範性質的文化科學；四、宗教哲學是關於宗教問題的哲...
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希臘城邦國家
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鍵字中文關鍵字：希臘城邦國家Keyword：The Greek city-states 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.174-175黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版。P.145（註一）相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：
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張皇
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2.盛大顯赫的樣子。唐．柳宗元〈詠三良〉詩：「霸基弊不振，晉楚更張皇。」
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貓頭鷹博士