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〔高等學校衛生工作暫行規定（草案）〕（大陸地區）
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〔高等學校衛生工作暫行規定（草案）〕是大陸地區高等學校衛生工作的法規性文件，由教育部與衛生部共同制訂，於一九八○年八月二十六日發布試行。目的是為了加強高等學校衛生工作，增進學生健康，為現代化建設培養德、智、體全面發展的人才。
該暫行規定共四章，主要內容是： 1.高等學校衛生工作的主要任務是：面向學生，貫徹預防為主的方針，做好防治疾病工作；改善教學衛生、環境衛生和飲食衛生、宣傳衛生知識，培養良好的衛生習慣；與體育工作相結合，不斷增強學生體質，提高健康水準。 2.要合理安排學生的學習、體育活動和休息時間。 3.建立並健全學校愛國衛生運動委... |
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研究生招生制度（大陸地區）
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研究生招生制度係指招收、錄取研究生的各項政策、規定之總稱。一九四九年後，大陸地區的研究生招生制度幾經變動。一九五○年代初，以推薦、保送為主；一九五○年代中期始，以參加統一考試，各高校擇優錄取為主。一九八○年代以來相繼進行了一系列改革，招生制度趨於多樣化。
當前，研究生之招生仍由國家教育委員會制定並下達招生計畫。但自一九九三年始，招生制度有兩項重要改革：一是國家教育委員會開放委託培養招生計畫，即招生單位可自行確定招收委託培養研究生的數量；二是國家教育委員會部分下放利用自籌經費招收碩士生的權力，即招生單位可利用自有經費，招收、培養碩士生。 碩士，研究生班研究生的報考... |
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邦教育局（德國）
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邦教育局為德國部分城市邦的教育行政機關之通稱，類似我國院轄市教育局。
德國係聯邦制國家，其中部分邦屬於都市型的邦，如柏林(Berlin)、布來梅(Bremen)、漢堡(Hamburg)等，一城市即構成一個邦。在一般的邦，其邦的教育行政機關多稱為廳(Ministry)；但在城市邦，其教育行政機關或稱為局(Bureau)，如漢堡邦的教育行政機關稱為「學校、青年暨職訓局」(Bureau for School, Youth and Vocational Training)，亦另有其他名稱者。為行文方便起見，一般均通稱為教育局。 邦教育局的職權與邦教育廳類似，包括管理邦立... |
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環繞；繞回；返轉；環繞式處理（程式）；周圍包繞
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(一)計數器重新由零開始的動作。 (二)計數器到達其最大值後，由負無限大重新開始累加的動作。 (三)圖形顯示中，由於坐標值溢位而在螢幕上出現的折疊現象。 |
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育嬰院（大陸地區）
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育嬰院係指康有為的重要著作［大同書．去家界為天民］(1902)中所描述理想的先學前教育機構。主張招收三至五歲的幼兒，提出「養兒體、樂兒魂、開兒知識」為教養任務。要求育嬰院應辦在環境幽美安靜、氣候適宜的地方，院址的設計要做到「樓居少而草地多，務令爽塏而通風，日臨池水以得清氣，多植花木，多蓄魚鳥」。要求教師是「德性慈祥，身體強健，資稟敏慧，有恆心而無倦心，有弄性而非方品者。」
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費城公共圖書館（美國）
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費城公共圖書館乃為服務賓州東南區及費城市民而設立之公共圖書館，為美國最大的公共圖書館系統之一。
費城公共圖書館建館計畫於1891年由William Pepper博士起草，經法院將現存的數個圖書館組織合併而成，於1894年3月開放公眾使用。前後曾搬遷多次，亦歷經5任館長的經營。由11個費城社會圖書館共同參與的費城公共圖書館，受2個委員會共同監督，其行政組織由數個主要部門主管組成諮詢委員會向館長負責。 費城公共圖書館服務費城地區2,000,000市民，由1,100位館員負責600,000位讀者借閱書籍。大部分經費均來自市政府。1927年圖書館總館開始啟用之初，被認為... |
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攝智歸道（天德教）
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〔德藏經〕，一炁宗主談經，節曰：宇宙之中，有天地人三才，人有精氣神三寶，而人群教育皆由一而發生，一本於無，無為萬法之始，一為萬法之源，人既居三才之中，乃天地之心，不使有教，不足伸正氣，是以倫為教，以常為則，然倫常之道，自夫婦以至朋友之賢愚無不皆受其教，所謂愚者聖之基，聖者凡之本，大智若愚者聖也，自命聰明者凡矣，聖凡分別，惟在教之有無，攝智歸道，是為教也，以上乃天德教之思想法則，亦為修持之規範，蓋有智慧，而不歸於道，不歸於正，容易危害群倫，是當戒之，其理亦如攝智歸仁，攝法歸空，攝主歸愛，攝神歸真，其道一也。
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大慶石油管理局教育綜合改革（大陸地區）
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大慶石油管理局教育綜合改革是大陸地區企業教育綜合改革出名的例子。此項改革把職工教育視為企業教育綜合改革的核心，實施「改變勞動用工制度，變招工為招生，實行就業前資格證書培訓」、「實施崗位培訓與優化上崗和崗位工資相結合制度」。職工教育建立了初、中、高三個層次；形成了職前訓練、在職提高、崗位培訓和繼續工程教育等構成的職工教育體系；實行目標管理，實行培訓、考核、使用和待遇相結合之制度。
培訓之重點轉變為崗位培訓，以提高從業人員本崗位所需之工作能力和生產技能。並實施繼續工程教育證書制度，實行「一卡、二掛、三同步」之考核辦法：「建立專業技術人員繼續教育考核卡；繼續教育與目標管理掛鉤，與幹... |
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神至上（天理教）
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天理教認為此世的形成皆出自父母神意，亦即基於天理地則，所以是天理所支配的世界。因而人們若企盼快樂有意義的人生，待人處世必須要以合乎神意做為準繩。
凡事人們必以天之理做為準繩去策畫去推展，不可流於世俗的想法，或以自我中心的狹隘偏見，拘於面子。仰仗學問、權勢、金權或主觀，而忽視了上天之理法。應堅定以天理神意，以教理教諭做為處世指南的生活方式，使生活與信仰融會為一體，這種理念與言行叫「神至上」。 「神至上」的生活態度，並非要有超能力，或曾修仙練術等。只要本著神的教理，面對現實社會，在生活上，在工作中，發揮神至上的理念；亦即處處與他人同心同德，互助互敬，無論走到何處，在... |
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全國民族教育會議（第一至第三次）（大陸地區）
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全國民族教育會議（第一至第三次）係指大陸地區為及時研究、探討、總結民族教育發展的方針、政策及措施，促進全國各民族地區教育事業的發展，而組織中央及地方的有關部門召開的會議。
第一次全國民族教育會議於一九五一年九月由教育部在北京召開；來自中央及各大區、各有關省、自治區、直轄市教育行政部門負責人、少數民族教育工作者代表（含蒙、藏、回、維吾爾、哈薩克、苗、彝、納西、白、朝鮮、高山、滿等民族的代表）共一百二十六人參加會議。會議討論中國大陸少數民族教育工作的方針與發展少數民族教育的措施，並修正通過〔關於加強少數民族教育工作的指示〕、〔關於建立少數民族教育行政機構的決定〕、〔培養少數民族師... |
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貓頭鷹博士