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六合
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1.上下和東南西北。《莊子．齊物論》：「六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。」後指天地、宇宙或天下、人世間。漢．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「苦我怨氣兮浩於長空，六合離兮受之應不容。」北周．庾信〈哀江南賦．序〉：「是知併吞六合，不免軹道之災，混一車書，無救平陽之禍。」
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玄機
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1.神奇的計謀。《三國演義》第九三回：「此是何人，識吾玄機？」《西遊記》第二回：「奪天地之造化，侵日月之玄機。」
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眯
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東西進入眼中，使眼睛一時睜不開。《莊子．天運》：「老聃曰：『夫播穅眯目，則天地四方易位矣。』」明．李時珍《本草綱目．卷三六．木部．桑》：「雜物眯眼，新桑根皮洗淨搥爛，入眼撥之自出。」
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回心轉意
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《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕
(1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。
(2) 思量：衡量、考慮。
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械
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3.器物、用具的總稱。如：「器械」、「機械」。《莊子．天地》：「有械於此，一日浸百畦，用力甚寡，而見功多，夫子不欲乎？」
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空間
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2.泛稱天地之間。如：「宇宙空間」。
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經天緯地
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經，直線。緯，橫線。經天緯地指以天為經，以地為緯。語本《左傳．昭公二十八年》：「擇善而從之曰比，經緯天地曰文。」後用來比喻治理國家，或規劃經營宏遠的事業。《周書．卷八．靜帝紀》：「藉祖考之休，憑宰輔之力，經天緯地，四海晏如。」亦可形容經國濟民的才能。《三國演義》第三六回：「此人有經天緯地之才，蓋天下一人也。」也作「緯地經天」。
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展翅高飛
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2.比喻更上一層，有所發揮。如：「同學們學得一技之長後，各自展翅高飛，創造自己的新天地。」
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浩然正氣
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正大剛直的氣概。如：「壯士們那股為國為民犧牲的浩然正氣，永存天地之間。」
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飛翔
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在空中飛旋。《戰國策．楚策四》：「王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間。」《文選．班固．兩都賦》：「蘭林蕙草，鴛鸞飛翔之列。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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