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春花秋實
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品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。
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資訊融入教學
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ated into Instruction）這一名詞雖然已經出現十餘年，到現在國內外許多的文獻和專家學者常使用不同的名詞來定義。國外的專家學者常用「運用資訊科技教與學」（Using Information Technology in Teaching and Learning）、「電腦整合教學」（Computer Integrated Instruction）、或「科技整合」（Technology Integration）來強調資訊科技運用在教學的...
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隨聲附和
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＃漢．劉歆〈移讓太常博士〉（據《文選．卷四三．書下》引）1>往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝，信口說而背傳記，是末師而非往古。至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺2>，挾恐見破3>之私意，而亡4>從善服義之公心。或懷疾妒5>，不考情實6>，雷同7>相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為不備，謂左氏不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．應劭《風俗通義．卷二．正失》。
(2) 保殘守缺：固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。
(3) 見破：看出。
(4) 亡：音ㄨˊ，沒有，同「無」。
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學養
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學識修養。如：「他是位頗有學養的學者，在學術界聲望很高。」
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進學
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1.學問有所增益。《禮記．學記》：「善學者師逸而功倍，又從而庸之。不善學者師勤而功半，又從而怨之。……此皆進學之道也。」
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資賦優異
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每一個社會因為文化的不同，對事物價值的認定也不同，因而資賦優異一詞的定義也因為潮流的變遷而有所改變。近代心理學者和教育學者，也提出了許多不同的定義和解說。目錄1 特蒙(Lewis Terman)2 亨利(Henry)3 資賦優異年鑑手冊4 克拉克和考夫門(Clark and Kauffman et al)5 撒姆遜(Sumption)6 威蒂(Witty)7 威廉(William)8 馬丁遜(Martinson) 特蒙(Lewis Terman)資...
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地理大發現
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號航海家的亨利王子，企圖找出一條可以直接穿過非洲南部和東方國家做貿易買賣的海上路線。她著急許多水手及學者，有系統地前往非洲海岸探勘。而這些海上探險之所以成功，是因為航海技術的改良，如建造一艘可以抵擋暴風暴雨的輕快帆船，和製作精細準確的航海地圖。西元15世紀上半期，葡萄牙發現了大西洋的亞述群島和加那利群島。之後便言者非洲海岸先後抵達塞內加爾和幾內亞，並在那裏建立貿易戰，然而前往印度的東方航線卻遲遲未尋獲。直到西元1487年，葡萄牙人迪亞是航行到非洲最南端，即是今日的好望角之處，東方才出現轉機，最先打開遠東航線的是葡萄牙人。...
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蒙特梭利教育
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域的教材內容，其教學法也從歐洲大陸傳遍至各大洲，創建舉世聞名的蒙特梭利教學法。近代追隨蒙氏教育研究的學者，進一步把教學法從原初的運動、感覺、語文和知識性四大領域教育，細分為「日常生活教育」、「感官教育」、「數學教育」「語文教育」及「文化教育」等五大體系（劉嘉琳，2006；謝淑貞，2006），之後又將地理、地質、歷史、天文、植物、動物等課程納入文化教育之中，以架構出完整的蒙特梭利教育體系，其中幼兒的語文教學是內含於文化課程中逐一來進行，企圖以統整性的活動來組織語文教育。 中英文關鍵字中文關鍵字：蒙特梭利英文關鍵字：Mont...
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濟濟一堂
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形容許多人才聚集一起。如：「開會時，許多專家學者濟濟一堂，共研良策。」
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儒家
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1.先秦時期的一個思想派別，以孔子為宗師，主張禮治，強調倫常關係。後亦指崇尚孔孟之說或性理之學的學者。《漢書．卷三○．藝文志》：「儒家者流……游於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼。」《三國志．卷一六．魏書．任蘇杜鄭倉傳．杜畿》：「今之學者，師商、韓而上法術，競以儒家為迂闊，不周世用，此最風俗之流弊，創業者之所致慎也。」
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貓頭鷹博士