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夏曼‧藍波安
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潛水等技能的男子，卻在當今的現實生活裡，無力扮演好賺錢養家的丈夫和父親的角色，內心深處實質充滿了無限寂寞和無奈。 評價有學者認為：夏曼藍波安的作品擁有巨大的感染力，甚至足以媲美海明威的「老人與海」，作品中有對海洋和自然的崇敬態度，也展現對生命的領悟和智慧。可說是原住民作家中最令人驕傲的代表。責任編輯人:范孟軒
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鶻崙吞棗
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僧。諗，音ㄕㄣˇ。精心玄悟，受法於南泉普願禪師。主張真正的見性，身邊事物隨手拈來，啟人禪機。昭宗時圓寂，年一百二十，諡真際禪師，世稱為「趙州古佛」。
(3) 南泉：釋普願（西元７４８∼８３４），唐高僧。精練玄義。貞元十一年，掛錫池陽南泉山，自建禪齋，足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。
(4) 鎮州：地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州，宋代初期延用，後升為真定府。
(5) 九峰：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。
(6) 延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡導禪淨兼修，發揚「淨土思想」，圓寂後賜號「智覺禪師」。
(7) 渾崙：同「囫圇」、「渾淪」。指整個的...
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吐絲自縛
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此處所列為「作繭自縛」之典源，提供參考。 《景德傳燈錄．卷二九．誌公和尚．十四科頌．善惡不二》我自身心快樂，翛然無善無惡。法身自在無方，觸目無非正覺。六塵本來空寂，凡夫妄生執著。涅槃生死平等，四海阿誰厚薄。無為大道自然，不用將心畫度。菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。法性本來圓明1>，病愈2>何須執藥。了知諸法平等，翛然清虛快樂。 〔注解〕
(1) 圓明：佛家語。圓融容易體會領悟。
(2) 愈：同「愈」，病情好轉。
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劉長卿
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人名。字子房，生年不詳，卒年約在唐德宗貞元二年至七年間。唐玄宗開元進士，曾任監察御史，因個性剛烈而冒犯皇上，兩度遷謫，終於隋州刺史。擅長五言近體詩，內容多寫荒村水鄉、幽寒孤寂之境，並反映社會離亂及政治失意之感。風格溫雅流暢，冠絕於當世，自稱為「五言長城」。著《隨州集》、《外集》。
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朗然若揭
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此處所列為「昭然若揭」之典故說明，提供參考。《莊子．達生》論述通達生命的真義，提出摒除各種外欲，讓心神寧寂，進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人，有一次去拜訪他的老師扁慶子，才走進門就慨嘆不已地詢問：「我安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來...
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何期
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1.豈料。表示出乎意料之外，沒有想到。《舊唐書．卷七三．列傳．薛收》：「比雖疾苦，日冀痊除，何期一朝，忽成萬古！」《三國演義》第四九回：「孔明曰：『連日不晤君顏，何期貴體不安！』瑜曰：『「人有旦夕禍福」，豈能自保？』」
2.有何期望。《詩經．小雅．頍弁》：「有頍者弁，實維何期？爾酒既旨，爾殽既時。」南朝梁．江淹〈恨賦〉：「望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」
3.何時、什麼時候。《晉書．卷一○七．石季龍載記下》：「人居世無常，別易會難，各付一杯，開意為吾飲，令必醉，知後會復何期，而不飲乎！」
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夜貓子
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1.貓頭鷹晝伏夜出，俗稱為「夜貓子」。[例]在這寂靜的夜裡，山林深處偶爾會傳來夜貓子的叫聲。
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大雪
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雪之日無雲，推測來年是荒年。「春寒雨若濺，冬寒作大旱」：春天的寒冷將併著雨，連綿不斷；冬天則是風息而寂靜。 關鍵字中文關鍵字：大雪英文關鍵字：Great Snow 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化 P.13註2 ：魏吉助。俗俚俗氣 台灣－節氣諺語 節慶民俗。自編出版 P.5
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怊悵
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2.怨恨的樣子。《楚辭．東方朔．七諫．謬諫》：「卒撫情以寂寞兮，然怊悵而自悲。」
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轟然雷動
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聲響如雷聲般的巨大。《老殘遊記》第二回：「正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人絃俱寂，這時臺下叫好之聲轟然雷動。」
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貓頭鷹博士