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菩薩戒     
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修學大乘菩薩應受持的戒律。但有關菩薩戒的內容，諸經律論的說法，互有差別。流傳中國的是梵網和地持瑜伽兩種，其中以梵網為主流，中國比丘除受比丘戒外，一般也受菩薩戒。也稱為「大乘菩薩戒」、「大乘戒」。
霜隕     
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戰國末年鄒衍蒙冤入獄，仰天痛哭而使天為之降霜的故事。見《後漢書．卷五七．劉瑜傳》。後以形容精誠能使天為之感動。
嘔逆     
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氣逆。《三國演義》第四九回：「瑜曰：『心中嘔逆，藥不能下。』」
碇石     
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沉在水底，使船隻固定，便於停泊的大石。《三國演義》第四五回：「瑜命下了碇石，樓船上鼓樂齊奏。」
指囷     
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本指三國時魯肅指撥一穀倉的米資助周瑜的故事。見《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》。後用以比喻朋友互相資助。唐．李咸用〈古意論交〉詩：「見義必許死，臨危當指囷。」
大手印     
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一種西藏佛教噶舉派的修行法。有顯教、密教兩種。顯教主由定起觀，證得空智解脫的的境界。密教以唯一白法，成就空、樂二智，最後達到即身成佛，是無上瑜伽的最高法門。
三時教     
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佛教用語。佛教中觀和瑜伽行派依自宗的見解，判釋佛陀教法分為三階段。中觀派的三時教是：初說小乘教，第二時說大乘唯識道理，第三時說心境俱空。瑜伽行派的三時教是：初時教說四阿含，第二時教說諸法皆空，第三時說唯識教。《原人論》：「故天竺戒賢、智光二論師，各立三時教。」
作疑     
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懷疑。元．朱凱《黃鶴樓》第三折：「玄德公可休要作疑，某周瑜我並無歹心。」元．馬致遠〈耍孩兒．近來時買得匹蒲梢騎套．二煞〉：「馬兒行囑付叮嚀記，鞍心馬戶將伊打，刷子去刀莫作疑。」
劫寨     
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襲擊敵人的營寨。《三國演義》第五一回：「曹仁大喜，隨即商議今夜便去劫寨，奪周瑜之屍，斬其首級，送赴許都。」
雉尾小生     
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國劇中冠上插雉尾的小生，如《黃鶴樓》的周瑜、《白門樓》的呂布等。
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