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電腦語音辨     
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藉助電腦的演算能力,擷取人類語言中的特性加以比對,進而自動辨語音內容的一項關鍵性技術。經由此種技術,可使電腦具有如人類一樣的聽話能力。語音辨認系統大致可分為兩類,一類用於特定說話人,另一類用於不特定說話人。前者需要使用人先將語彙唸入電腦,以後電腦就可辨認這個使用人的語音,後者無需使用人先唸入語彙就可辨認其語音,可給許多人使用。另一種分類方式,是看唸入的語音是不連續發音的,或是連續發音的。前者是指每個單語要個別發音,電腦才能辨認,後者是指使用人可以連續說出若干個單語,連成句子,電腦便可將這句話中的各個單語辨認出來。
    
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得罪、惹惱。元.康進之《李逵負荊》第二折:「我則怕惡多年舊面皮,展轉猜疑。」《金瓶梅》第六一回:「伯爵道:『等我去混那小淫婦兒,休要慣了他!』西門慶道:『你這歪狗材,不要惡他便好。』」
基督教知促進會     
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  基督教知促進會(簡稱SPCK),是英國國教支持的民間宗教團體之一。基督教知促進會成立於一六九八年,由布雷(Dr. Thomas Bray)及四位世俗人士創立;該計畫並獲英國國教(Church of Anglican)大主教(Archbishop)、主教(Bishops)及許多士紳支持。創立的靈感,是受到聯合公債公司(Joint-stock Company)觀念的影響,以為任何人想要以個人資源而有所成是不可能的,必須由大眾小額的贊助,才有可能實現其目標。至於成立的近因,則是因為其感到一六六○年查理士二世(Charles II)復辟後,道德日漸淪喪,故覺得應經由教育以減少貧家子弟犯罪。
    
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不懂事、不明時務。《清平山堂話本.刎頸鴛鴦會》:「于今又有個不竅的小二哥也,與個婦人私通,……後惹出一場禍來,尸橫刀下,命赴陰間。」《負曝閑談》第八回:「賈子蟄道:『機會呢是有,只要你肯花上兩文。』周勁齋指著自己的鼻子道:『老把兄,我難道是不竅的人麼?』」也作「不氣」。
知羞     
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知道廉恥。明.湯顯祖《紫釵記》第四五齣:「小妮子非拋閃,知羞廉。」
個人知管理     
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  個人知管理(personal knowledge management,簡稱PKM)是一種用以組織及整合資訊以成為個人知的一種概念性架構,可將零散的資訊加以轉化為較具系統性的資訊以擴展個人知領域之策略及方法。除了有效管理個人具備的知之外,個人知管理亦涵蓋持續由各種管道學習不同領域的事物及其方法,吸取他人的經驗知,並內化為個人的知,進而提昇個人的價值。個人知管理之內涵結合知管理、個人資訊管理、認知心理學、哲學、管理科學等不同領域的概念。此一發展最早可溯源自Peter Drucker於1960年代提到的知工作者的概念,首度出現個人知管理之名詞是始於1990年代後期,美國加...
Frand, J. & Hixon, C. (1999). Personal Knowledge Management: Who, What, Why, When, Where, How? Retrieved July, 27, 2011 from http://www.anderson.ucla.edu/faculty/jason.frand/researcher/speeches/PKM.htm.Agnihotri, R. & Troutt, M.D. (2009). The effective use of technology in personal knowledge managem...
風色     
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不明形勢、不時務。《初刻拍案驚奇》卷三八:「怎當得劉九兒不風色,指著大都子『千絕戶,萬絕戶』的罵。」也作「不局面」。
有魂沒     
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粗心大意,迷迷糊糊。《金瓶梅》第三三回:「又不知家裡外頭,什麼人扯落的?你恁有魂沒,心不在肝上。」
    
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、見面。《三國演義》第一一回:「原來孔融與太史慈,雖未面,卻曉得他是個英雄。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「元普道:『老夫與賢母子在何處面?實有遺忘,伏乞詳示。』」
程序知表示法     
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將知包含在程式之中的知表示方法。此種方法以模組表示,處理效率高,容易表達啟發式的知。唯修改較為困難,亦不易組織。
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