跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1033 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
投票權     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一國公民在選舉、罷免、複決上參加投票之權。是人民參與政治的基本權利。我國人民自民國三十六年實施現行憲法後,即獲得不分男女、宗教、種族、貧富的真正投票權。如:「民主國家公民的投票權,都必須達到一定的年齡。」
李賀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
暗政治和不良社會現象。早年家居昌穀,其地鄰近洛陽到長安的大道,徵調運輸所必經,達官貴人所往來,使他對人民所受重賦剝削,統治階級所為淫奢惡行,有所見聞瞭解,給早熟的詩人提供了創作素材。後來旅遊南北,出仕王朝,上層統治集團的腐朽無能,藩鎮割據的禍國殃民,貪官污吏的橫行不法,下層人民的受苦受難,進一步激發詩人的憤慨。李賀所寫這一類詩篇,有的是直陳時事,有的是借古刺今。其中諷刺唐朝宮廷酣歌宴舞,夜以繼日的佚樂生活的,如《秦王飲酒》;隱約反映宮廷事變的,如《...
國民外交     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.本國國民與他國人民之間的外交活動,以輔助政府的外交事務。
頒發     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.發給、授予。指上級機關對下級機關或政府對人民發給錢穀或其他物品而言。清.崑岡《欽定大清會典事例.卷二四一.戶部.釐稅》:「湖北省軍興以來,餉需支絀,請頒發部帖,勸商捐換,並咨取江蘇抽釐章程,設局試辦。」《福惠全書.卷七.錢穀部.解給》:「蓋非上司頒發,無號可稽。」
熾盛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
繁盛。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「初,北邊自宣帝以來,數世不見煙火之警,人民熾盛,牛馬布野。」
替天行道     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
傳統觀念中,天道為正義的代表。替天行道為代替上天在人間行使正道,以伸張正義。《三國演義》第四七回:「吾替天行道,安忍殺戮人民?」《金瓶梅》第一回:「惟有宋江替天行道,專報不平,殺天下贓官汙吏,豪惡刁民。」
冷戰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
共和國(RDA東德)。亞洲是蘇聯和美國對抗的第二個地區。西元1949年,中國共產黨在北京宣布成立中華人民共和國。隔年,韓戰爆發,北韓共產黨在中共和蘇聯的支持下,進攻南韓。聯合國派遣由美國帶領的聯合國軍隊駐紮南韓,戰爭持續到西元1953年,韓國繼續在南北分割的狀態。自1956年,美、蘇領導人物雖期盼能解除武力,但緊張的情勢仍舊持續著。西元1961年8月12日晚上,東德政府開始築起柏林圍牆,以阻止東德人民逃往西德。西元1962年,蘇聯在靠近美國的共產黨...
天怒人怨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
上天憤怒,人民怨恨。形容禍害深廣,作惡多端,而爆發的積忿。《明史.卷一八三.倪岳傳》:「天怒人怨,禍幾日深,非細故也。」
墨子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的標準,即三表:"上本之於古者聖王之事","下原察百姓耳目之實","廢(發)以為刑政,觀其中國家百姓人民之利"。墨子把"事"、"實"、"利"綜合起來,以間接經驗、直接經驗和社會效果為準繩,努力排除個人的主觀成見。在名實關繫上,他提出"非以其名也,以其取也"的命題,主張以實正名,名副其實。墨子的認識論也有很大的局限性,他忽視理性認識的作用,片面強調感覺經驗的真實性。他曾以有人"嘗見鬼神之物,聞鬼神之聲"為理由,得出"鬼神之有"的結論。  墨子的世界觀中存在著深刻的內在矛盾。一方面他強調"非命"、"尚力",認為決定人們不同遭...
羅門     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
科學出版社 1995年4月《在詩中飛行──羅門詩選半世紀》文史哲出版社 1999年12月《羅門精選》人民文學出版社 2001年3月《全人類都在流浪》 文史哲出版社 2002年4月《The Collected Poems of LOMEN──A Bilingual Edition(Au Chung-To, Tom Rendal)》 文史哲出版社 2006年11月*散文《羅門散文精選》 文史哲出版社 1993年12月*合集《羅門創作大系卷一──戰爭詩》   文史哲出版社 1995年4月《羅門創作大系卷二─...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示