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婉約派
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詞的流派。最早由明朝張綖提出，詞有婉約與豪放二體之說。婉約之詞，抒情寫景，含而不露，蘊藉深妙。北宋詞人如秦觀等所填之詞皆屬婉約之作。
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蕙風詞話
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書名。清朝況周頤撰，五卷。因其號蕙風，故稱為「蕙風詞話」。作者認為填詞重在抒寫性情襟抱，以重、拙、大為作詞之要，並以沉著渾厚的宋詞為規範，偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞，兼及記事和考證。今刊本有續編二卷，是從況氏各種雜著中輯出編成。
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詞賦
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泛指以抒情為主，講求聲調之美，注重排比鋪陳的韻文。《儒林外史》第一三回：「大約文章既不可帶注疏氣，尤不可帶詞賦氣。」
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竟陵體
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明神宗萬曆年間的文學流派。主張獨抒性靈，倡幽深孤峭之風。並評選唐人的詩為唐詩歸，隋以前的詩為古詩歸。為首的鍾惺、譚元春皆為湖北竟陵人，故時人謂之「竟陵體」。也稱為「竟陵派」。
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南梆子
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2.一種京劇中的西皮腔調。曲調活潑甜美，多用於男女抒情唱段。
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騷體
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屈原作〈離騷〉，抒寫其憂鬱，後人紛然效仿而作，因稱此類辭賦為「騷體」。大抵文句鋪張綿衍，好用兮字以襯音節，為辭賦之濫觴。
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薩都剌
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人名。（西元1308～？）字天錫，號直齋，元朝蒙古人。泰定四年以進士入官，累官御史，以彈劾權貴，遷閩海廉訪知事。性喜山水，優遊以終。工詩文，詩風流麗清婉，長於抒情。著有《雁門集》。
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性靈派
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清朝袁枚對詩論觀點的學派。主張抒寫個人的性情遭際、情懷，貴自然而不拘格套。相對於王士禎的神韻說。
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和歌
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一種日本傳統韻文。盛行於平安朝時代。今則專稱節奏為五、七、五、七、七共三十一音的短歌形態之抒情詩。
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布臆
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抒發胸臆、陳述自己心中的想法。如：「匆此布臆，幸勿見笑。」
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貓頭鷹博士
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