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國立屏東科技大學
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、曾參與的每一個社團活動、競賽項目、展演內容等，均載於「學生學習履歷」中，作為學生在畢業後每一階段生涯規劃的依據與參考。學生可藉此思考自我的人生方向，也可在求職時，提供給相關主管快捷而確實的資訊，幫助學生覓得最適才適所的工作。二、耕心志工：由學生諮商中心於民國82年輔導成立的「耕心志工」，別具特色，十多年來，秉持著「助人為快樂之本」的信念，經由助人的過程、服務及活動參與，幫助自己也協助別人，以達到發現自我、發揮潛能的目的。三、資源中心：在學生諮商中心下設有資源中心，供全校學生利用，另特別針對身心障礙學生與原住民學生提供相...
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烏有子虛
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此處所列為「子虛烏有」之典故說明，提供參考。司馬相如是西漢著名的辭賦家，年輕時，曾在梁孝王處當了幾年的門客。那段時間裡，他與眾多文士來往，為自己的創作生涯立下良好基礎。梁孝王死後，相如返回家鄉，過著貧困的生活，直到喜好辭賦的漢武帝即位，命運才有所好轉。根據《史記》的記載，武帝讀到司馬相如創作的〈子虛賦〉時，極為讚賞，他以為是前人的佳作，於是嘆惜道：「可惜我不能與這樣的人生在同時！」當時有個狗監（主管飼養天子獵犬的官）在旁，他恰好是相如的同鄉，便稟告武帝說：「這篇文章其實是我的同鄉司馬相如所作。」武帝一聽，立即召見相如。相如告訴武帝：「這篇賦確實是我寫的，不過它的內容只是敘述諸侯的遊獵而已，沒什...
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社會科批判性思考教學策略
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網際網路無遠弗屆的強勢威力，即其豐富多樣的資訊，在不知不覺以滲入教育領域當中。有鑑於社會科內容涵蓋歷史、地理、政治、經濟、環保、生活教育、心理等領域外，尚有法律、兩性平等教育、生涯教育及世界觀教育等。面對如此多樣化的教材和資訊來源，教師如何在教學過程中融入批判思考教學裨利於學生批判性思考之培養，將成為社會科教師的重要課題。茲取如下數種社會科教師可以運用的批判性思考教學策略。1. 良好的發問技巧。教師宜對教材有透徹的認識對教學目標有效的掌握，對外來資訊有高度的敏感並能透過發問，激發學生的思考。前提是能提出適當的問題，鼓勵學...
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一帆順風
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此處所列為「一帆風順」之典源，提供參考。 ※宋．楊萬里〈曉出洪澤霜晴風順〉詩（據《誠齋集．卷二九》引）又從洪澤泝清淮，積雨連宵曉頓開。霜凍水涯如雪厚，波搖日影入船來。辛勤送客了未了，珍重順風催復催。明早都梁各分手，順風便借一帆回。
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向下領導
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向下領導(downward leadership)目錄1 釋義2 相關閱讀3 向下領導的步驟4 補充說明5 中英文關鍵字6 參考書目 釋義上級主管等領導幹部，能夠傾聽且虛心接受下屬的建議，運用自身的智慧與部屬的建議做決策判斷的依據，讓組織決策不再僵化。因為領導者是從下級部屬的建議中激發與學習領導智慧，因此稱為向下領導。註1 相關閱讀美國管理與領導學者Michael Useem認為，不論是哪一階層的領導者都需肩負向上與向下的領導角色，當人的部屬，必須盡力輔佐上級領導者達成任務，反之長官應該虛心採納下屬的建議，就是向下領導，如此才能將團隊的力量發揮到最大。該論點與人際導向領導風格和人群關係學派不同...
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司馬翎
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武俠小說出租店中，他總是委委屈屈地踡伏在偏僻的角落。窺其原因，可能有兩點，其一是司馬翎過早中輟寫作生涯，1971年以後，他歸返香港經商，在此時期，由於武俠小說出版界的混亂情勢（主要是著作權法問題），「司馬翎」之名，幾乎成為一切冒名偽作的代名詞，非但如《豔影俠蹤》、《神雕劍侶》等猥濫諸作，假其名以問世，就是金庸的作品，在出版商運作之下，也大量以「司馬翎」的招牌，偽版印出，如《一劍光寒四十州》、《獨孤九劍》（即《笑傲江湖》），《神武門》、《小白龍》（即《鹿鼎記》）等，造成了讀者「司馬翎就是金庸」的錯誤印象，在金庸挾媒體的雄厚...
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吳若權
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自在人生顧問有限公司」。以及主持廣播及電視節目、擔任公益活動廣告代言人。三十三歲徹底擺脫「上班族」生涯，悠遊於企管顧問、寫作、演講、主持節目、照顧媽媽等工作間。別人以「多職人」稱呼他，他卻認為是在經營一種生活型態，做的都是自己喜歡的事。現為自在人生顧問公司企畫總監、中廣流行網節目主持人。 觀點業餘從事專欄寫作及文字創作，創作文類包括歌詞、散文、小說、行銷企管書籍及歌詞創作。文筆鋒利，善於剖析愛情與人性間的關係，進一步刻畫深層的感情世界。 作品冬季到台北來看雨(小說繪本)擁抱幸福的自己(散文)愛得更簡單(散文)愛，短短的就...
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話頭
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1.開場白、打開話題的言談。《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「總之孝不孝皆出自天性，原不在於讀書不讀書，如今且說一個忘根本的讀書人，權做個話頭。」
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沙穗
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04）：《臍帶的兩端》，屏東：屏東縣政府文化局。翻譯作品無期刊、報紙、散篇沙穗(1981)：〈背向天涯的人－和沙牧談詩〉，《創世紀詩刊》55期，頁9-12。沙穗(1986)：〈臍帶的兩端：談洛夫的〈血的再版〉〉，《創世紀詩刊》69期，頁67─73。 評論 ◇文選自涂靜怡（1990）：〈專情詩人〉《秋水詩刊》６６期： 沙穗的世界，是有情的世界，總是令人嚮往的。他慣用平易明朗的語言，真摯的情懷，把往日的種種，無論是甜蜜的，或是哀愁的，都濃縮成今日的「回憶」，更有人說他是「唯美派」、「純情派」，但無論別人說是什麼？是褒...
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黃錦樹
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與魂與體：論現代中國性》(臺北：麥田，2006)散文：《焚燒》(臺北：麥田，2007)編書：《一水天涯：馬華當代小説選》(臺北：九歌，1998)《別再提起：馬華當代小説選 1997-2003》(臺北：麥田，2004)與張錦忠主編《原鄉人：族群的故事》(臺北：麥田，2004)與王德威合編《重寫.臺灣.文學史》(臺北：麥田，2006)與張錦忠合編《回到馬來亞：華馬小説七十年》(雪蘭莪：大將，2008)與張錦忠、莊華興合編
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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