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療育轉變     
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務過去與現在的觀念後,應該對臺灣的特殊幼兒早期療育服務會有一些啟示。他山之石可以攻錯,也可以減少我們目嘗試可能付出的社會成本。臺灣制度化與法制化特殊幼兒早期療育服務的發展,也不過是最近十年內的事。目前美國許多早期療育服務的作法,的確值得我們借鏡。不過我們卻發現目前若干早期療育措施,如早期發現、個別化服務、整合服務等,雖也和當今美國的觀念相通,但卻未見落實。因此作者認為國外早期療育的精神與觀念似可借鏡,但在服務執行的設計與作為,仍應考慮我們的政治、社會、與文化所具有的獨特性,如此才可能真正落實早期療育的服務理想。 關鍵字...
渦蟲     
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動物名。扁形動物門渦蟲綱。體呈葉片狀,柔軟有纖毛。尾尖,口在腹面後側,無體腔,咽下接腸,腸為管。多肉食性,雌雄同體,棲於水中,再生能力強。
璽文     
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璽文古璽文與六國古文十分相近,是古文之一種。古璽文字形體富於變化,有些字頗難辨識。《古璽文編》專門收錄這種文字。小篆指秦始皇時命李斯等人實行 " 書同文字 ", 以秦篆爲基礎 , 統一六國文字 , 而 出現的一種簡化的規範化的文字。小篆的傳古悻品 , 以《泰山刻石》、《琅呀刻石》和 人摹寫的《峰山碑》爲代表。無論是甲骨卡辭 , 還是金文大篆 , 均出於民間能工巧匠之手 , 他們 無心于書而成書 , 不曾留下姓名。沒 想到無意插柳柳成蔭 , 這些無名書家的創造 , 後來竟繁衍子孫般地發展成小篆、隸書、草書、行書、楷書等...
目迷五色     
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色彩紛呈,使人看不清楚。語本《老子》第一二章:「五色令人目,五音令人耳聾。」《儒林外史》第四六回:「只怕立朝之後,做主考房官,又要迷五色,奈何?」
瞎眼     
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相似詞:
    
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同「」。明.張自烈《正字通.目部》:「盳,俗字。」
東家效顰     
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需要,因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事,後來被濃縮成「東施效顰」,用來比喻目胡亂地模仿他人,結果卻適得其反。
黑牛生白犢     
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宋國有好行仁義的人,家中的黑色母牛生下白色小牛,問孔子,孔子回答此乃吉祥的預兆。但一年後,其父無故目。繼而黑牛又生白犢,又問孔子,孔子回答仍是吉祥的預兆。過一年,其子也無故目。其後楚攻宋,圍其城,丁壯者皆征戰,死者大半,其父子因目疾而免,等戰事結束後,二人皆不藥而癒。典出《列子.說符》。後用以比喻吉祥的預兆。
闌尾炎     
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病名。闌尾因細菌感染而引起發炎。有腹痛、嘔吐、噁心等症狀,治療方法以闌尾切除手術為主。俗(誤)稱為「腸炎」。
大腸     
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1.腸的下部。上接小腸,下連肛門,較小腸粗大而短,可依次分為腸、結腸與直腸三部分。大腸可吸收水分和一部分養分,並主宰排遺作用。
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