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半文不值
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：「此吾驕灌夫罪。」乃令騎留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起為謝，案灌夫項令謝。夫愈怒，不肯謝。武安乃麾騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔。」劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得弃市罪。 〔注解〕
(1) 行酒：酌酒奉客，即今「敬酒」。
(2) 避席：古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離席而起。
(3) 夫：灌夫（？∼前１３１），字仲孺，西漢潁川人。父張孟為灌嬰舍人，改姓灌。吳楚反，孟死軍中，夫入吳軍殺敵，以此聞名，為中郎將。武帝時為太僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直...
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握風捕影
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法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。
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褲腿
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2.舊時纏足婦女在褲子的下端，另以布帛製成的桶狀物縛於踝間，以前遮足面，後蔽足根，稱為「褲腿」。
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纏結
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纏繞束縛。《書經．禹貢》：「包匭菁茅」句下唐．孔穎達．正義：「匭猶纏結也。菁茅之有毛刺者重之，故既包裹而又纏結也。」南朝梁．江淹〈蕭重讓揚州表〉：「或有濟世夷難之略，輝耀內眠，導江疏山之勤，纏結中寓。」
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臨難不懾
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遭逢危難而不懼怕。明．屠隆《綵毫記》第一一齣：「呀！看這綁縛漢子，偉幹長軀，丰神軒舉，臨難不懾，必是人豪。」也作「臨難不懼」。
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禮俗所拘
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為禮儀習俗所束縛，不得自由伸展。《文明小史》第四○回：「我們為禮俗所拘，就有教育熱心，也苦於無從發現。」
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分毫不直
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：「此吾驕灌夫罪。」乃令騎留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起為謝，案灌夫項令謝。夫愈怒，不肯謝。武安乃麾騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔。」劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得弃市罪。 〔注解〕
(1) 行酒：酌酒奉客，即今「敬酒」。
(2) 避席：古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離席而起。
(3) 夫：灌夫（？∼前１３１），字仲孺，西漢潁川人。父張孟為灌嬰舍人，改姓灌。吳楚反，孟死軍中，夫入吳軍殺敵，以此聞名，為中郎將。武帝時為太僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直...
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的耗
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確實可靠的消息。《大宋宣和遺事．貞集》：「傳聞聞九弟已遭縶縛，五國已滅，未見的耗；若神有靈，容我一占以見。」
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羈勒
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套在馬頭上的繩具。比喻束縛。《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．陳琳詩》：「單民易周章，窘身就羈勒。」
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書符咒水
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畫符籙作法的符水。泛指道士作法的迷信活動。《西遊記》第三二回：「你這個風潑和尚，想是在方上雲遊，學了些書符咒水的法術，只可驅邪縛鬼，還不曾撞見這等狠毒的怪哩。」《孤本元明雜劇．獻蟠桃．第二折》：「我做道士忒聰明，除妖斷怪委實能，書符咒水不濟事，聽的謝將搶三牲。」
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