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走馬觀花
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者。若如走馬看花，同于不讀。 〔注解〕
(1) 情深詞婉：情意深厚，詞語委婉。
(2) 吟思：吟誦思索。
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陸九淵
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象山則集諸兄之大成。因象山幼即聰慧穎悟，為諸兄之冠，三四歲時靜坐即如成人，行遇事物，每疑必問。總角時誦經不寐。初讀論語，即疑有子之言支離；其後讀古書，至宇宙二字，解者曰：「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」忽大悟，乃援筆書曰：「宇宙內事，乃己分內事；己分內事，即宇宙內事。」故其讀書最會疑，一疑便有覺，嘗謂學者：「小疑則小進。大疑則大進。為學患無疑，疑則有進。」 著作：有後學所編的《語錄》一卷，《年譜》一卷，《遺書》三十三卷，今有《陸象山全集》行世。觀點：宋代理學，自胡璦（安定）、孫復（泰山）造其端，周敦頤（濂溪）、張載（橫...
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尋行數墨
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讀書時拘泥於一字一句的鑽研，而不求義理的融會貫通。《景德傳燈錄．卷二十九．誌公和尚大乘贊十首之九》：「口內誦經千卷，體上問經不識；不解佛法圓通，徒勞尋行數墨。」
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董仲舒
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人名。（西元前179～104）西漢名儒，廣川（河北省棗強縣東）人。少治《春秋》，孝景時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
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自薦
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自己向人推薦自己。如：「毛遂自薦」。晉．陸機〈漏刻賦〉：「因勢相引，乘靈自薦。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「這知觀把此詞朗誦，分明是打動他自薦之意。」
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古文運動
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推動作用。宋代是古文運動的成熟期。而所謂唐宋八大家，他們自然是古文運動的主流，其作品受到後人肯定與傳誦，也是其來有自。儘管他們不像韓愈等人那種高聲疾呼與振衣千刃崗的態勢，但文筆與內容的同趨化，就是最好的參與行動。
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趺坐
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佛教徒盤腿而坐的姿勢，左腳置右腿上，右腳置左腿上。[例]大師正趺坐佛前，閉目誦經。
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讀者劇場
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演者在朗讀時手裡可以拿著劇本；或是將劇本放在譜架上，放在表演者前面。參與讀者劇場的人可能分配到個人朗誦或是團體的合誦，朗誦時是強調將文字由口中表達出來，其他表現如：朗讀的聲音表情(vocal expression)和手勢，而非在舞台上的肢體表演和走位(blocking)。Neill Dixon，Davies，Politano (1996) 和Jo Worthy & P...
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靸
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2.穿。《紅樓夢》第一四回：「又有十三眾尼僧搭繡衣，靸紅鞋，在靈前默誦接引諸咒，十分熱鬧。」
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佔畢
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2.誦讀。清《張爾岐．辨志》：「學不正志，而勤其佔畢，廣其聞見，美其文辭，以售於世。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士