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電池
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90年代，唯一可以實驗的電流形式指有靜電(指用布摩擦玻璃或琥珀產生的那種電流)，雖然靜電可以除儲存在萊頓瓶的裝置裡，但因為放電的速度太快，只適合拿來作展示，要做研究的話，用途非常有限。直到1799年義大利物理學家伏特發明電池，才有方便穩定的電流來源。伏特用銀和鋅圓盤交互堆疊，並以濃鹽水浸過的硬紙板層層相隔，製作出第一個伏特電堆(voltaic pile)。這是人類首次獲得一個可以控制、穩定並能持續產生電流的電源，它開啟了如電報、電鍍等諸多實際應用的大門，並促成電流理論及電化學的重大進展。(註2) 乾電池我們常用裝在手電筒...
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祭品
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祀神供祖所用的物品。元．吳萊〈憶寄方子清時子清久留吳中〉詩：「生徒脩棗脯，祭品授葅臡。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
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蓬瀛
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神話傳說中的仙山蓬萊與瀛洲。後比喻人間仙境，多指遊玩的地方。宋．秦觀〈滿庭芳．曉色雲開〉詞：「漸酒空金榼，花困蓬瀛。」元．張養浩〈十二月兼堯民歌．從跳出功名火坑〉曲：「從跳出功名火坑，來到這花月蓬瀛。」
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在來米
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臺灣稻米類型之一。屬於秈稻型的稻米。臺灣早期由中國大陸引入秈稻品種，日治時代由日本人引進粳稻品種。為了區別起見，改良後的秈稻品種稱作「在來米」；改良後的粳稻品種則稱作「蓬萊米」(hông-lâi-bí)。
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飲水食菽
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形容生活清苦，飲食粗簡。晉．皇甫謐《高士傳．卷上．老萊子》：「老萊子者，楚人也，當時世亂，逃世耕於蒙山之陽。莞葭為牆，蓬蒿為室，枝木為床，蓍艾為席，飲水食菽，墾山播種。」也作「啜菽飲水」、「飲水啜菽」。
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戲綵娛親
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老萊子性至孝，年七十，常著五色彩衣，作嬰兒嬉戲的樣子逗父母高興。見《藝文類聚．卷二○．人部四．孝引列女傳》。後用以比喻孝養父母。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「戲綵娛親，老萊子之孝。」也作「老萊娛親」、「綵衣娛親」。
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戮力一心
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成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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巴黎和約
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第一次世界大戰後，美、法、英、日、義等協約國於西元一九一九年六月二十八日在巴黎凡爾賽宮對戰敗國德、奧、土、保、匈五國簽訂的和約。主要內容為：德將阿爾薩斯、洛林兩地交還法國；薩爾煤礦歸法；凡德國殖民地由英、法、日等國瓜分；德國承認奧地利獨立；規定萊因河以東五十公里為非軍事區，並限制德國軍備，且需支付美、英、法等國巨額賠款。因和約內容極為苛刻，致使德國國內經濟不穩定，形成日後希特勒崛起，種下第二次世界大戰的禍根。
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開卷有得
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俗患，僶俛辭世，使汝幼而飢寒耳。常感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子。此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨罔罔。少年來好書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡爾有喜。嘗言五六月北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識陋，日月遂往，緬求在昔，眇然如何。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．王闢之《澠水燕談錄．卷六．文儒》。〔參考資料〕 宋．王闢之《澠水燕談錄．卷六．文儒》太宗銳意文史，太平興國中，詔李昉、扈蒙、徐鉉、張洎等，門類群書為一千卷，賜名《太平御覽》。又詔昉等撰集野史為太平廣記五百卷，類選前代文章為一千卷，曰《文苑英華》。太宗日閱《御覽》三卷，因...
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菔
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參見「萊菔」條。
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貓頭鷹博士