跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
598 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:484.3766 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
珍奧斯汀     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
早在《理性與感性》中,女主人公瑪麗安已經將司各脫司各脫視為最愛的作家之一了。推崇奧斯汀的人還包括麥考(Macaulay),柯爾律治(Samuel Taylor Coleridge),Robert Southey,Sydney Smith,Edward Fitzgerald,納博科夫等。據說當時還是攝政王的喬治四世所有的住所都備有一套奧斯汀小說供他隨時閱讀,迫於他的要求,奧斯汀把自己最愛的小說《愛瑪》獻給了攝政王。吉布林(Rudyard Kipling)曾經寫過一個短篇《簡迷》(The Janeites)講述奧斯汀愛好者...
福克納     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
學史上有名的虛構地點之一。他在牛津(密西西比州)的故居也改成了博物館,由密西西比大學管理。後來他在好塢開始了編劇的生涯,為《夜長夢多》(The Big Sleep,1946)和海明威的《猶有似無》(To Have and Have Not)改編電影劇本,導演都是霍華德·霍克斯(Howard Hawks)。福克納和霍克斯的秘書梅塔·卡彭特還有一段戀情。他也是個出名的酒鬼,縱貫一生都浸泡在酒精之中。據傳他在喜事之後會更豪飲,一喝就會持續很久。而且經常躺在床上喝,還要家人帶酒來陪他。有一則趣聞這樣描繪:1949年得知自己榮獲...
拜占庭文化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目錄1 故事2 新羅馬3 關鍵字4 出處 故事公元305年,戴克里先、君士坦提烏斯及加里烏斯共同執政,成績卓越。但君士坦提烏斯不久就逝世了,兒子君士坦丁於公元324年掌握整個羅馬政權,同年把國都從羅馬遷到拜占庭,建立拜占庭帝國,一直持續到1453年。他用了6年時間在拜占庭修建新城,後稱為君士坦丁堡。公元313年允許信仰基督教,君士坦丁堡也成為基督徒膜拜的城市。君士坦丁死於公元337年。後繼者只有狄奧多西一世(388~395)能夠繼續統治整個帝國。他死後,這個帝國又被兒子分為兩部分。西部帝國遭受侵略者的蹂躪,但在東方,辦...
盲人說象     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
王即呼眾盲,各各問言:「汝見象耶?」眾盲各言:「我已得見。」王言:「象為何類?」其觸牙者,即言象形如茯根4>;其觸耳者,言象如箕;其觸頭者,言象如石;其觸鼻者,言象如杵;其觸腳者,言象如木臼5>;其觸脊者,言象如床;其觸腹者,言象如甕;其觸尾者,言象如繩。 〔注解〕 (1) 爾時:那個時候。 (2) 敕:音ㄔˋ,命令。 (3) 示竟:展示完畢。 (4) 茯根:蘿蔔。茯,同「蘆菔」。 (5) 木臼:木製的臼。
松枯石爛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。01.宋.葛長庚〈賀新郎.一別蓬館〉詞:「一別蓬館。看桑田成海,又見松枯石爛。」 
沾沾自足     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
自以為得意而滿足。宋.呂祖謙〈東博議〉:「立一善,修一行,沾沾自足,怠而不復前矣。」也作「沾沾自滿」、「沾沾自喜」。
休謨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
休謨目錄1 人物觀點2 實際結果3 關鍵字4 參考書目 人物觀點休謨提出進一步的論證,他雖同意柏克所認為的,對於物質環境我們無法確知,但更進一步的認為沒有任何一件事物是能確定的,對休謨來說,心靈無異是觀念、記憶、想像和感覺之流。(註1)但是這並不否認休謨也具有經驗論和聯結論者的學識。他堅信人的知識由觀念組成,而觀念來自經驗,且經由相似律和接近律產生聯結,然而我們間接地透過觀念,僅能體驗到經驗世界,甚至自然律也是想像出來的,存在於我們的腦中,而非存在於自然之中。譬如休謨認為像因果這些普遍性的概念乃源自其所稱的「觀念的習慣...
蘇逸平     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
成精(原載於聯合報繽紛版專欄『電影開心事』)。評:當代中文科幻生態(原載於聯合報『讀書人』)。評:好塢科幻電影概論(原載於中國時報『開卷』) 巡迴演講 因為極力於推動科幻文學的部分,故從2005年起,蘇逸平會參加「科幻,科技,科學巡迴演講」,讓更多人能了解到何為「科幻」,下面就是他在2007年將要講的三道課題。小叮噹和鐵金鋼的不科學年代 分類:科幻童年裡的卡通英雄人物,個個都是當年我們崇拜仰望的偶像,只是年歲漸長,除了夢想破滅之外,我們也發現小叮噹和鐵金鋼等卡通名人個個都有著近似爆笑劇的悲慘命運。漫畫家和科幻作家的胡...
應制     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.應皇帝之命而作的詩文。如唐王維的奉和聖製從蓬向興慶閣道中留春雨中春望之作應制、元張翥的西內應制即事詩等。
罪不容宥     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「罪不容誅」之典源,提供參考。 《孟子.離婁上》孟子曰:「求也為季氏宰,無能改於其德,而賦粟倍他日。孔子曰:『求,非我徒也,小子鳴鼓而攻之可也。』由此觀之,君不行仁政而富之,皆棄於孔子者也,況於為之強戰?爭地以戰,殺人盈野1>;爭城以戰,殺人盈城2>,此所謂率土地而食人肉3>,罪不容於死。故善戰者服上刑,連諸侯者次之,辟草、任土地者次之。」 〔注解〕 (1) 殺人盈野:殺人極多,遍地是屍體。盈,滿。野,廣平的地方。見「殺人盈野」。 (2) 殺人盈城:殺人極多,滿城都是屍體。盈,滿。見「殺人盈城」。 (3) 率土地而食人肉:因為大家為搶奪土地而殺人,正如「率土地食人」。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示