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擇善而行
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選擇良善、正確的事去實行。唐．魏徵〈十漸疏〉：「此直意在杜諫者之口，豈曰擇善而行者乎？」
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虎步龍行
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比喻莊重威武的儀態。元．無名氏《抱妝盒》第四折：「少年寄養楚宮中，虎步龍行自不同。」《痛史》第一○回：「只見那人生得面如冠玉，脣若塗朱，眉清目秀，虎步龍行。」也作「龍行虎步」。
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行者
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尚未剃除鬚髮，而過著出家生活的佛教徒。
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行政院
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我國中央政府五院之一，為全國最高行政機關，掌理全國行政事務。
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并行
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不分晝夜，加快速度的趕路。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。」也作「兼行」、「兼程」。
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言聽計行
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說的話、出的計謀都被採納聽從。形容深被信任。《新唐書．卷一二六．魏知古等傳．贊曰》：「觀玄宗開元時，厲精求治，元老魁舊，動所尊憚，故姚元崇、宋璟言聽計行，力不難而功已成。」也作「言聽計從」、「言聽計用」、「言從計納」、「言從計行」。
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［學行］
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［學行］為揚雄［法言］一書的篇名，其中說：「學，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也；咸無焉，為眾人。」意思是說為學而能夠身體力行，學以致用是最上乘的；能夠著書立說傳於後世的在其次；能夠用來教導啟發人的又其次；要是一樣都做不到，就只能算是個普通人。篇中說：「學者，所以修性也，視聽言貌思，性所有也，學則正，否則邪。學就是審量其是而已。」又說：「學者，所以求為君子也，求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。」「學」的重要，在於人的本質必須藉著它才能顯現出來，否則便和禽獸差不多。同篇中原來的文字是：「人而不學，雖無憂，如禽何？」顯示學與行相聯貫，其中一方面在於遷善，一方面在於去非，揚子說：「君子...
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吂學行先學走
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謂小孩未學走先學跑，容易跌倒。比喻做事秩序顛倒，不容易成功。例：處理事情做毋得忒過鬥緊，係講吂學行先學走，顛倒毋會成功。（處理事情不可太過著急，要是未學走先學跑，反而不會成功。）
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飛行
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在空中往來活動。漢．劉向《列仙傳．卷下．主柱》：「得神砂飛雪，服之五年能飛行。」
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慎行
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行為莊重，謹慎處世。《孝經．感應章》：「脩身慎行，恐辱先也。」
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貓頭鷹博士