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行為學派的教學觀
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「行為學派的教學觀」強調教學的任務，應成功的引導學習者產生新的外在行為的聯結，如新的語言的或技能的學習。
古典的工具制約(instrumental conditioning)原理所衍生的教學原理主要包括練習律、效果律、刺激控制、增強原理和行為分析等。教學設計的策略包括：(1)擬定預期的教學目標，結構教材成細小的步驟，安排步驟成系統化的順序；(2)設計不同形式的練習題或問題以誘導學習者反應；(3)在學生做了練習題、小考或家庭作業後，皆提供立即性的回饋；以及(4)設法增強學習者表現正確作答，良好學習習慣和其他教師期望的教室行為等。在學校環境應用的一些特殊計畫，如糾正學習者日常行為... |
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尋行數墨
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讀書時拘泥於一字一句的鑽研，而不求義理的融會貫通。《景德傳燈錄．卷二十九．誌公和尚大乘贊十首之九》：「口內誦經千卷，體上問經不識；不解佛法圓通，徒勞尋行數墨。」
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生知安行
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生知安行是從人對道德之理天生便能明悟，亦能安然自得地實踐。〔中庸〕第二十章說：「天下之達道五，所以行之者三。曰君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也；五者，天下之達道也。如、仁、勇三者，天下之達德也；所以行之者一也。或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。」生知安行是就對五達道及三達德的了解和實踐來說的，人生不能與五倫的關係，故父子之親、君臣之義、夫婦之別、長幼之序、朋友之信等五倫之道，是所有人都應遵行的，所以說是五達道。要實踐五倫之道，要靠著知、仁、勇三種德性，這也是人人所應具有的，所以說是三達德。對於這五達道及三達德，如...
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微行
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1.帝王或顯貴者為隱匿身分，便裝出行。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「始皇為微行咸陽。」南朝宋．裴駰．集解：「張晏曰：『若微賤之所為，故曰微行也。』」《初刻拍案驚奇》卷二一：「原來燕王裝作了軍官，同護衛數人出來微行的。」
2.小徑、小路。《詩經．豳風．七月》：「女執懿筐，遵彼微行。」宋．蘇軾〈殘臘獨出〉詩二首之二：「江邊有微行，詰曲背城市。」
3.深入細膩的修行方法。隋．智顗〈觀無量壽佛經疏．序〉：「隨三輩而橫截，越五苦而長騖，可謂微行妙觀，至道要術者哉。」
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平行溝通
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平行溝通係指組織結構中同一階層的單位或成員間所進行的溝通而言。一般說來，平行溝通的作用，在使平行單位或人員溝通下列事項：(1)關於彼此之間共同策畫事項；(2)關於彼此之間執行配合事項；(3)關於彼此之間衝突協調事項；(4)其他彼此之間須會辦或協辦事項。
平行溝通可細分為兩種：(1)平行人際間的溝通，(2)平行單位間的溝通。例如，一大學教育學系內的張老師和王老師在一起商量集中教學實習的注意事項，便是屬於平行人際間的溝通。至於同一教育學院內的各學系主任共同開會決定教育專業科目的學分數和教學時數，便是屬於平行單位間的溝通。 平行溝通具有三個功能：其一為工作協調的功能；... |
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迷信行為
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迷信行為目錄1 前言2 舉例3 關鍵字4 參考書目 前言根據操作性制約的原則，我們可以預測當餵食機啟開時，不管動物正在做什麼都會被獎賞，那麼動物將更有可能重覆這項被獎賞的行為。有時候，當餵食機隨意地再開啟時，被獎賞的行為將會再重覆出現，而該反應也將被增強。因此，動物可能發展出奇怪的儀式化反應；它可能輕敲自己的頭，轉圈子，以後腳站立，或是做一系列當餵食機開啟時，他正在做的
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一行人
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指同行或共事的一群人。如：「下星期我們一行人將到陽明山賞花。」
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退縮行為
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「退縮行為」是個體面臨挫折或不安的情境時，為減低焦慮、維護自我安全，所採取的一種防衛性的行為反應。退縮行為是一種性格或行為異常現象，美國精神醫學會，將嚴重的退縮行為稱為「畏避性障礙」(avoidant disorder)，其主要的特徵是：(1)持續且過度的從與陌生人的接觸中退縮；(2)渴求感情和接納，特別希望與家人或其他熟悉的人建立溫暖滿足的關係；(3)嚴重的畏避行為足以妨礙同伴關係間的社會功能。
畏避障礙的發病年齡最早始於兩歲半，這類兒童常表現缺乏自信、在社會情境中顯得膽小窘困，雖具備說話溝通的能力，卻不說話。教師在輔導具有退縮行為之兒童，不可直接強迫他們參加團體活動，可透... |
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暢行無阻
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順利通行沒有阻礙。如：「路面加寬後，這條路便可雙向通車，暢行無阻。」
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曉行夜宿
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白天出來活動而晚上休息。形容趕路匆忙的樣子。《西遊記》第九回：「丞相領旨出朝，即往教場內點了兵，徑往江州進發。曉行夜宿，星落鳥飛，不覺已到江州。」《儒林外史》第三四回：「莊紹光從水路過了黃河，僱了一輛車，曉行夜宿，一路來到山東地方。」
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貓頭鷹博士