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孝行
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孝順奉養父母的行為。《周禮．地官．師氏》：「孝行以親父母。」《三國演義》第九回：「且其孝行素著，若遽殺之，恐失人望。」
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上行
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1.尊位。《漢書．卷六八．霍光傳》：「於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。」
2.上市貨賣。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一三．團行》：「更有兒童戲耍物件，亦有上行之所，每日街市，不知貨幾何也。」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「那裡去偷隻狗子，把來打殺了，煮熟去賣，卻不須去上行。」
1.由下往上高升。《易經．謙卦．彖曰》：「天道下濟而光明，地道卑而上行。」《楚辭．王襃．九懷．通路》：「乘虯兮登陽，載象兮上行。」
2.車輛由南往北行駛。如：「上行列車」。
4.上級的指示或命令。《福惠全書．卷二二．保甲．守御救援》：「今奉上行，小民不敢不遵。」
5.下級單位敬呈公文給上級，稱為「上行」。
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跨行
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1.跨出原來的行業之外，從事其他不同性質的工作。如：「他原本是做五金買賣的，最近也跨行做起餐飲生意了。」
2.指可以跨出一個銀行而與他行做連結。如：「這部提款機可以跨行提款。」
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與時偕行
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與時偕行指順應時宜而行之意。［周易］言及「與時偕行」一辭，計有三處：
1. ［乾卦．文言］，闡釋九三爻辭：「終日乾乾，與時偕行。」亦即君子為進德修業，終日不息，配合時宜而行，把握時機，永不懈怠。 2. ［損卦．彖辭］云：「損，有孚，元吉，旡咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享，二簋應有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。」意在闡明減損之理，在去除超過的部分，使其趨於合理。當損則損，就會完善吉利，而無愧疚。能夠堅守此原則，可以無往不利。至於應用「損」的原則，如祭祀要配合時宜，在凶年時必須節約，即使減損到只以二簋祭品，也不算菲薄，但若在豐年，則顯得吝嗇。再就人事... |
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行為心理學
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行為心理學就是以動物或人的行為(Behavior)為探討內容或研究題材的心理學。至於行為一詞的意義，則隨使用者的理論觀點不同而略有差別，如行為主義或行為論(Behaviorism)以「可以觀察或可以測量的活動」或「有機體(Organisms)對於刺激的反應」來界定行為，但也有很多心理學家認為觀察到的或觀察不到的一切活動（包括生理、神經與認知等作用）都是行為。因此如果說行為主義是狹義的行為心理學，則一般的心理學就是廣義的行為心理學。
美籍心理學家華生(J.B. Watson, 1878~1958)於一九一三年首先正式倡導的行為主義，強調心理學是一門以預測與控制行為為目標的客觀實... |
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問題行為界定模式
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問題行為界定模式(student behavior problems)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義學者韋特(Winter, 1995)指出，凡學生在課室內沒有做出「專注學習工作的行為」皆可被視為「問題行為」。專注工作是指學生按老師要求而做出的學習行為，包括：閱讀、寫作、聆聽、發問...
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嘉言善行
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美善的言語與良好的行為。元．關漢卿〈謝天香．第一折》：「我料賢弟必有嘉言善行，教訓老夫咱。」也作「嘉言懿行」。
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POSDCORB行政理論
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POSDCORB是由英國的渥維克(Lyndall Urwick)和美國的格利克(LutherGulick)在1937年上書羅斯福總統時所提出的觀念，他們將行政功能總括為POSDCORB8個字母，而其所代表的意義分別是：
（一）進行計畫(Planning)：先將必須執行之事項列出大綱及其解決之道，以達成企業設立之目的； （二）形成組織(Organizing)：根據近程目標安排、定義與協調工作之畫分，並進而形成正式的權力結構； （三）安置人員(Staffing)：遴選、訓練人員並為他們提供及維持良好的工作環境； （四）監督領導(Direc... |
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徑行
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任意而行。《禮記．檀弓下》：「禮有微情者，有以故興物者，有直情而徑行者，戎狄之道也。」也作「徑情」。
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社會行動模式
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「社會行動模式」的目的在於增加學生揭露、研究和解決社會問題的效能，並發展學生的道德推理能力；更注意培養學生的「適應環境能力」，因其為支持道德行動力量的來源。此模式認為如果不教導學生實施他們的道德理想，則他們的道德反應和道德判斷將不會具體實施。此模式所提出的課程是長期的與統合各學科的，包含科目工作和社區參與。所提出的方法曾經嚴謹的「實地研究」符合現行的教育標準。整體而言，此模式提供一種基礎廣博的教學方法，用於激動情感、引導思考、支持行動。此模式亦提出若干技術幫助學生澄清個人的利益；也使學生有能力解決複雜的國際問題。整體來說此模式對複雜的道德教育提出一些正確的觀點與作法。
道德教... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士