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咍咍
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喜笑的樣子。唐.皇甫湜〈吉州刺史廳壁記〉:「昔民嗷嗷,今民咍咍。」《敦煌變文集新書.卷三.難陀出家緣起》:「難陀聞語笑咍咍,如今有幸得相遇,今日方來相頂謁,只我如今便是陀。」
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提婆達多
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人名。梵語Devadatta的音譯。意譯天授或天與。釋迦牟尼佛的堂弟。據說他在佛陀說法的第二十年加入僧團,其後想謀得僧團的領導地位,遭到否決,乃自立門戶。在佛傳中,提婆達多扮演著反對釋尊的角色。也譯作「地婆達多」、「禘婆達多」、「調達」、「提婆達多」等。
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超忽
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1.遙遠的樣子。《文選.王巾.頭陀寺碑文》:「東望平皋,千里超忽。」
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正覺
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佛陀。《阿毗達磨俱舍論》卷二三:「聲聞種性,暖頂已生,容可轉成無上正覺。」
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荒謬劇
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一種盛行於五○及六○年代的戲劇流派。西元一九四七年興起於法國,主要開創者為伊奧涅斯柯(Ionesco)、貝克特(Beckett)。此派摒棄尋常的戲劇手法,改採非寫實的形式,否定語言的傳達功能及戲劇的一切規律,甚至全盤否定了人生。本來應該是很沉痛的戲劇,卻往往令觀眾覺得可笑、怪誕、苦澀、驚異與荒謬,頗能發人省思。代表作品如貝克特的《等待果陀》。
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大勢至菩薩
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阿彌陀佛的右脅侍者。祂以智慧之光普照一切,使人得到無上力量、威勢自在。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「雖然不是個大勢至菩薩,搭在籃裡便是菜,捉在籃裡便是蟹,賺他錢把銀子買蔥菜,也是好的。」
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佛馱
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佛教用語。基本上僅用於人名等音譯詞句。梵語buddha的音譯。如:「佛馱跋陀羅」、「南無佛馱耶」。
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潮音洞
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地名。在浙江省定海縣,普陀山紫竹林內,由山石裂罅而成二門,奔濤衝入,發出有如眾僧誦經的潮聲,故稱為「潮音洞」。
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安樂世界
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佛教經典所敘的西方極樂世界。晉.佛陀跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經》卷二九:「如是娑婆世界釋迦牟尼佛剎一劫,於安樂世界阿彌陀佛剎為一日一夜。」
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優婆離
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人名。生卒年不詳。梵語upāli的音譯。原為一名理髮師,後和薩迦的王子一起跟隨佛陀出家。因持律精嚴,被稱為「持律第一」。佛滅後第一結集由優婆離誦出律藏。為佛的十大弟子之一。也稱為「優波離」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士