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王溢嘉     
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會大眾服務。他的文章包括散文、文化評論、科學論述等,也常翻譯引介科學新知。其中,散文以探討生命的意義為主,對於人生多有啟發。 著作《夜間風景——夢》———野鵝出版社《聊齋搜鬼》———野鵝出版社《古典今看:從孔明到潘金蓮》《實習醫師手記》———野鵝出版社,1989年6月《智慧的花園》———野鵝出版社《世說心語:100個生命啟示》———野鵝出版社,1990年4月《說女人》———野鵝出版社《褲襪、天花與愛因斯坦:創異啟示錄》,野鵝出版社《蟲洞書簡》———野鵝出版社《動物啟示錄》———野鵝出版社《筆記小說精選──異談館1:幻海奇...
童養媳     
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童養媳,為中國古代的婚姻習俗之一,通常是把未成年的女孩送養或賣到另一家庭,由該家庭撫養,長大後與該家庭的兒子正式完婚,結為夫妻。初始盛行於中國,最早可推及宋代,尤以閩粵地區為主,隨著清初閩粵移民入臺而傳入臺灣。日治時期特盛行於海山郡(今板橋一帶),閩南語又稱為「媳婦仔」。目錄1 歷史2 存在背景3 消失4 參考書目 歷史最早從三國時期就有記載童養媳的現象,《三國志》提到:「至十歲,婿家即迎之長養為媳。」童養媳的婚俗約於宋朝出現,宋朝起歷代均有不少文獻記載童養媳,但類似的婚姻在更早的時代就已出現。台灣的童養媳自清領時期興起...
國立臺北護理健康大學     
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國立臺北護理健康大學,簡稱國北護、北護大或臺北護大,是一所位於臺灣臺北市的國立技職體系大學,也是臺灣第一所護理大學,以教授護理學課程為主。目錄1 英文名稱2 辦學特色3 校徽4 校訓5 教學單位6 校史7 參考資料 英文名稱National Taipei University of Nursing and Health Science 辦學特色本校經歷了逾半世紀的歲月,為臺灣社會培育眾多優秀護理、以及健康照護與管理人才。由於辦學卓越,本校於2010年8月經教育部核准改名「國立臺北護理健康大學」,以「邁向健康照護與管理特色...
藝術治療     
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團體的互動和凝聚力。10.藝術涉及到當事人對其知能和一感官的運用。藝術治療可促進幼兒的感覺統合,或成為主某些病人的復健方式之一。 關鍵字中文關鍵字:藝術治療 、藝術、治療英文關鍵字:art therapy、art、Treatment 參考資料曹純瓊著。自閉症兒與教育治療, 2002年10月,頁156-158,心理出版社。
郭璞     
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術。郭璞一生的詩文著作多達百卷以上,數十萬言,《晉書‧郭璞傳》稱“詞賦為中興之冠”。其中以《游仙詩》為主要代表,現僅存14首,是中國游仙詩體的鼻祖。游仙詩的來源很早,秦博士有《仙真人詩》,漢樂府中也有這類作品,建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向,一種是所謂正格的游仙詩,它們“滓穢塵網,錙銖纓紱,餐霞倒景,餌玉玄都”(《文選》李善注);一種是藉遊仙以表示對現實的不滿與反抗,如曹植、阮籍的某些作品。郭璞顯然是繼承了後一種傳統。他的游仙詩藉遊仙以詠懷,有一定的現實內容。如第一首說:“京華遊俠窟,山林隱遁棲。...
鄉村     
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人口的分布較城市分散,而且居民以從事農業為主的地區。[例]只有長期居住在鄉村,才能深刻體會田園生活。
班級經營招式     
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下,達成預定的教育目標。(七) 行為塑造招──獎善懲惡、改邪歸正行為塑造策略應用在班級經營,係透過行為主義對個體行為的解釋,從「刺激─反應」的行為模式中,擬定各種行為改變的策略。例如,鼓勵獎賞、正增強、負增強、削弱、漸進性增強等策略的運用。教師應該在接班級伊始,就訂定明確的行為規則,並讓學生瞭解行為表現的後果,包含獎勵與懲罰部分。如此,學生在班級生活中的行為才有所依據,並隨時提醒自己應有的行為表現。對於 表現良好的學生應該給予即時、具體的獎勵,表現不佳的學生也應給予適當、適量的懲罰,作為「良好榜樣、殺雞儆猴」等示範作用。...
國立新竹高商     
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很大的抑制,為改善不平衡的教育發展現況,校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針,強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神,來開展學生的多元智能,期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識,以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體,並以發展潛能及培養完整的能力為目標,以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據,統整學習內...
終身學習     
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終身學習(Lifelong Learning)就是指「一輩子的學習」。在近代世界,知識和科技不停在發展,經濟結構也不停轉型,知識型經濟成為主流,就業變需要相當的知識,由於知識更替十分急促,舊知識很快就會被淘汰,人們察覺到只專讀一門學科絕不能做到一世無憂,因而衍生出終身學習這個概念國際上的定義歐洲終生學習創協(European Lifelong Learning Initiative, ELLI)認為終生學習的定義含括了人類生命經驗的完整歷程,它是未來人類潛能發展的模式,而非現在不太完整的教育與訓練模式,其定義如下「終生學...
周敦頤     
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濂溪雖言:「志伊尹之所志,學顏子之所學。」然濂溪所想像的顏子,可能是以《莊子》書中帶有道家色彩的顏子為主
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