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終身學習
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終身學習(Lifelong Learning)就是指「一輩子的學習」。在近代世界,知識和科技不停在發展,經濟結構也不停轉型,知識型經濟成為主流,就業變需要相當的知識,由於知識更替十分急促,舊知識很快就會被淘汰,人們察覺到只專讀一門學科絕不能做到一世無憂,因而衍生出終身學習這個概念國際上的定義歐洲終生學習創協(European Lifelong Learning Initiative, ELLI)認為終生學習的定義含括了人類生命經驗的完整歷程,它是未來人類潛能發展的模式,而非現在不太完整的教育與訓練模式,其定義如下「終生學...
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舒國治
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目錄1 生平2 著作3 文學觀點4 評價 生平9502123駱彥伶編輯舒國治1952年生於台北,原習電影,後心思移注文學,然成稿不多。 作品以散文.短篇小說.旅行記為主,短篇小說曾獲時報文學獎。1983至1990年浪跡美國,九十年代又續寫作。筆名:舍或之、步于塵、屠松郊、裘敬野、祝融之……。舒國治七十年代開始寫作,卻讓人不怎麼找得到他的書來讀。二十多年來,不少的讀者一逕保存著「人間副刊」中他的剪報。 著作《生活筆記一九七七》中的〈人名索引〉,張照堂編,言心版。《讀金庸偶得》遠景1982年版。遠流1987年及1998年版。...
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嘉南大圳
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以曾文溪及濁水溪為主要水源,延伸九十餘公里的灌溉水圳。範圍遍及雲林、嘉義、臺南等縣的農田達十五萬公頃,對於農業的發展,有重要的貢獻。
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殖民主義
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民,在其他國家樹立政府在海外行使權力的機關,使得國家主權對外擴大;殖民主義的國家通常非以消滅其他政權為主要目標,而僅是以軍事強行占領後,設置殖民地政府或魁儡政府,以壓榨該國的一切利益和自然資源。而殖民母國此一直接插手被殖民國的政治、經濟系統、文化時,常帶有社會達爾文主義或是種族中心主義的色彩;如:西方在非洲開拓殖民地時,便是以白人為最高的種族,應理所當然的協助其他次等膚色的人民進步,而將自認為較為優良的母國語言、文化生活強勢推行,並施加諸多高壓的社會控制,來確保在剝削被殖民國時,不會有大動亂造成利益上的損害。(註1) 分...
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網狀組織
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,各人員適時的進入一項任務進行工作,當期進行任務時,不受原先職位及組織影響,當為此任務之首,以其所為為主。2. 強調授權:有別於科層的層層蓋章過關,此一系統更強調一次性且全權的授權方式,一個任務地執行,當由組成的成員自主執行,唯有當出現問題或是有責任須追究,才由組織中的領導者出面協調與指導,否則皆由成員自行作主。3. 朝向扁平化:扁平化所要強調的部份,是將層級的概念打破,避免繁文縟節的官僚化造成任務的延宕,彼此之間的關係強化,減少上對下的指揮。4. 整合性:各自執行其任務,然而卻也強調互相協助,彼此關係緊密而強韌,一個任...
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周敦頤
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濂溪雖言:「志伊尹之所志,學顏子之所學。」然濂溪所想像的顏子,可能是以《莊子》書中帶有道家色彩的顏子為主。
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同性戀
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以同性者為對象,建立親密關係或以此性傾向做為主要自我認同的行為或現象。
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啟發教學法
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各種方法,易於訓練學生推理、判斷、分析、綜合和批評之思考能力2.缺點:(1)由準備以至教學,均以教師為主體,學生一直處於被動地位,不易培養自動精神。(2)偏重以"教材"為中心,但教材均由教師準備,未必都能適合學生之興趣與需求。(3)此教學法適用於有組織和較艱難之教材;低、中年級淺易之科目內容不宜採用。 關鍵字中文關鍵字:啟發教學法英文關鍵字: Discovery Teaching Method 參考資料 高廣孚/著。教學原理,1988年初版,頁259-271。五南圖書出版有限公司。
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班級經營招式
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下,達成預定的教育目標。(七) 行為塑造招──獎善懲惡、改邪歸正行為塑造策略應用在班級經營,係透過行為主義對個體行為的解釋,從「刺激─反應」的行為模式中,擬定各種行為改變的策略。例如,鼓勵獎賞、正增強、負增強、削弱、漸進性增強等策略的運用。教師應該在接班級伊始,就訂定明確的行為規則,並讓學生瞭解行為表現的後果,包含獎勵與懲罰部分。如此,學生在班級生活中的行為才有所依據,並隨時提醒自己應有的行為表現。對於 表現良好的學生應該給予即時、具體的獎勵,表現不佳的學生也應給予適當、適量的懲罰,作為「良好榜樣、殺雞儆猴」等示範作用。...
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佛教
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1.世界五大宗教之一。為釋迦牟尼佛所創。主張一切都是不圓滿的,凡是緣起的現象都是無常的,只有息滅貪、瞋、痴,證得圓滿智慧,才能得究竟解脫。佛教流傳至今,主要的教學系統:一、上座部佛教,盛行於斯里蘭卡、泰國、緬甸等。二、大乘佛教,包括中國佛教及西藏佛教以及日本、韓國佛教。佛教信徒分布世界各地,但主要以亞洲為主。
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貓頭鷹博士