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麻木不仁     
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《黃帝內經素問.卷一二.痺論》帝曰:「善。痺或痛,或不痛,或不仁,或寒,或熱,或燥,或濕,其故何也?」歧伯曰:「痛者寒氣多也,有寒故痛也。其不痛不仁1>者,病久入深,榮衛2>之行濇3>,經絡時疏,故不通。皮膚不營4>,故為不仁。其寒者,陽氣少,陰氣多,與病相,故寒也。其熱者,陽氣多,陰氣少,病氣勝陽遭陰,故為痺熱。其多汗而濡者,此其逢濕甚也,陽氣少陰氣盛,兩氣相感,故汗出而濡也。」 〔注解〕 (1) 不仁:古代醫家指身體肌膚失去知覺。 (2) 榮衛:胃中的水穀所轉化而來的營養物質。 (3) 濇:音ㄙㄜˋ,不順暢。 (4) 不營:氣血無法運行。
屈指可數     
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孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐定州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿,輔助後主劉禪,封武鄉侯。志在攻魏以復中原,乃東和孫權,南平孟獲,與魏長期爭戰,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,諡號忠武。著有諸葛武侯集。
    
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1.排除拒絕、摒棄不用。如:「排斥」、「同性相斥」。《漢書.卷六.武帝紀》:「與聞國政而無於民者斥,在上位而不能進賢者退。」
兵不厭詐     
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勞列在舅犯之上。群臣不解,文公解釋說:「你們有所不知!舅犯所言是一時的權宜之計;雍季之言才是永久的利啊!」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出,用來指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。亦用來比喻做事為了達到目的,不排斥使用詭詐的手段。
泰然自若     
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形容遇到緊急或危難的情況時,仍能沉著鎮定而不驚惶失措。《金史.卷八二.顏盞門都傳》:「有敵忽來,雖矢石至前,泰然自若,迺號令士卒如平時,由是人安附,而功易成焉。」
    
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3.徵收、搜括。《論語.先進》:「季氏富於周公,而求也為之聚斂而附之。」
    
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1.增高。如:「隆鼻」。《戰國策.齊策一》:「雖隆薛之城到於天,猶之無也。」
    
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4.增。如:「增加」、「加股」。《論語.子路》:「既富矣,又何加焉?」唐.韓愈〈答李翊書〉:「加其膏而希其光。」
進退維谷     
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02.《聊齋志異.卷九.劉夫人》:「實告公子:某慕姓。今夕此來,將送舍妹於薛官人,至此方知無。進退維谷之際,適逢公子,寧非數乎!」
犧牲     
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2.為了某種目的,而付出自己的生命或權。如:「為了挽救國家的危亡,他犧牲了生命。」
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