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皇舞
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周朝用於旱災祈禱的舞蹈。舞者持五彩羽而舞，以象徵鳳凰來儀。
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送鬼
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祭送作祟的鬼怪。有些地區相信人會生病或遭遇不幸，是因鬼怪作祟，因此要準備酒食祭祀，並把他們送走。清．李鑑堂《俗語考原．送鬼》引《睽車志》：「有巫送鬼，自持咒前行。」也作「送祟」。
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六丁
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2.道教傳說中的六位丁神。分別是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，皆為陰神，為天帝役使，道士可用符籙召請以祈禳驅鬼。《後漢書．卷五○．孝明八王傳．梁節王暢傳》：「從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使卜筮。」《西遊記》第一五回：「不當值者且退，留下六丁神將與日值功曹和眾揭諦保守著我師父。」
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多文為富
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以學問淵博為富有。語本《禮記．儒行》：「不祈多積，多文以為富。」
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馬頭娘
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神話傳說中的蠶神。相傳為一披著馬皮的少女幻化而成，民間宮廟中有其塑像，供人祈求蠶桑平安。見《太平廣記．卷四七九．蠶女》。也稱為「馬明王」、「馬明菩薩」。
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百子圖
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畫或繡上很多小孩的吉祥圖案，用以祈求子孫眾多。《儒林外史》第二八回：「中間懸著一軸百子圖的畫，兩邊貼著硃箋紙的對聯。」
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祝巫
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以邪術降神，為人祈禱或祝詛者。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補西門豹傳》：「用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其餘錢，持歸。」
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喜峰口
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地名。位於河北省遷安縣西北，為長城重要的關隘。相傳古代有長期戍邊，不得回鄉的子弟，經其父多方祈求，終可返鄉，且相會於此，故稱此地為「喜逢口」。明成祖永樂年間，改稱為「喜峰口」。
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束手無計
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法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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粉妝樓
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戲曲劇目。隋唐故事戲。羅成後裔羅燦、羅焜，義結胡奎，游滿春園，因救祈巧雲而與沈廷芳結怨。羅焜未婚妻柏玉霜，因繼母欲將其改婚而逃出，誤入沈府，在粉妝樓打沈廷芳。羅焜、胡奎聚義雞爪山，除奸雪冤。也稱為「滿春園」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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