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迎年     
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1.年,求豐收。《史記.卷二八.封禪書》:「黃帝時為五城十二樓,以候神人於執期,命曰迎年。」
早賜玉音     
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書信中用來望對方回音的謙詞。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「望人寄信,曰早賜玉音。」
長命縷     
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端午節時,繫在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,於端午節繫此五采絲線,可以免除瘟病,使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
額濟納河     
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河川名。位於甘肅北部,發源於祁連山,西北流入寧夏的居延海,是條內陸河。也稱為「弱水」。
祝讚     
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向神明禱告,以求福祉。《初刻拍案驚奇》卷六:「慧澄替他宣揚意旨。祝讚已畢,叫一個小尼領了丫鬟別處玩耍。」《紅樓夢》第五八回:「所以我請了這白錢,巴巴兒的和林姑娘說煩了他來,替我燒了祝讚。」
泥牛     
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泥土所做的牛。古時於立春日造泥牛,舉行一定的儀式,以求豐收。參見「春牛」條。春祭祀。」
太祝     
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職官名。為祝官之長,掌管祭祀禱的事情。南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「及周之太祝,掌六祝之辭。」也作「大祝」。
華山碑     
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西嶽華山廟碑。漢延熹八年立,以隸書體寫成,書法古奧,碑文記載修廟祭山雨事。分四種拓本,其中以馬氏玲瓏館藏本最精。金石家多以為蔡邕所書。
底止     
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止境、終點。《詩經.小雅.父》:「胡轉予于恤?靡所底止。」
太輔     
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對太監的尊稱。《三俠五義》第一七回:「包公便道:『太輔降臨,不知有何見教?望明示。』」
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