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1.行進間突然接到某個物體。[例]碰擊、碰傷、碰
長期記憶     
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經過幾次的複習,再轉換成為長期記憶;之後,要維持長期記憶的時間延續2年,讓這組知識情報對應的神經元突連結會生成一種特殊的蛋白質,固化這個連結,因此才能生成所謂的永久記憶。為了形成長期記憶,有數種可能的策略可將記憶內容由短期記憶移至長期記憶區。"善用編碼":由於長期記憶以意碼為主,因此有意義的內容將有助於形成長期記憶。欲使短期記憶的內容產生意義,則需與舊有知識產生聯結 (編碼),使內容與舊有知識產生掛勾,由舊有知識給予新資訊『意義』,則知識內容較容易被置於長期記憶中。若無法在舊有知識中找到與新資訊相類同的訊息,則可以利用...
    
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1.剃髮。多用於刑罰。《說文解字.髟部》:「髡,𩮜髮也。」《三國演義》第六三回:「因直言忤劉璋,被璋髡鉗為徒隸,因此短髮。」
    
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動物名。節肢動物門倍足綱。全身由許多環節構成,多腳,頭生有一對鬚。《說文解字.虫部》:「蠲,馬蠲也。」也稱為「馬陸」。
    
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2.牴。明.張自烈《正字通.手部》:「捂,相抵也。」唐.柳宗元〈送元十八山人南遊序〉:「又況楊、墨、申、商、刑名、縱橫之說,其迭相訾毀抵捂不合者,可勝言耶。」
避諱     
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2.避免犯忌諱。《淮南子.要略》:「言終始而不明天地四時,則不知所避諱。」《紅樓夢》第三四回:「那起小人的嘴有什麼避諱,心順了,說的比菩薩還好;心不順,就貶的連畜生不如。」
棘手     
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荊棘多刺,碰時易傷手。比喻事情麻煩而難處理。[例]這件事情很棘手,必須小心處理。
佛洛依德     
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對圖騰崇拜的研究,主張此崇拜以儀式性演繹,正反映出部落型態之伊底帕斯衝突。任何對佛氏思想的討論,若不及其影響力深遠又爭議不斷,關於性別社會學|女性角色與心理層面之議題,便無以稱之完備。雖弗氏為早期提倡女性自由與教育之健將(參見其〈開化性道德與當代神經失衡〉(Civilized Sexual Morality and Modern Nervousness)),一些女性主義|女性主義人士辯言,弗氏對女性性發展的看法,不過讓西洋文化|西方文化中女性的進步倒退數十年,向第二性|男尊女卑的意識型態靠攏。弗氏相信女人為殘缺之男,必...
清心寡慾     
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去除內心的雜念,減少對外物的欲求,保持心境清澄寧靜。[例]修道之人,但求清心寡慾,聲色事物是不可接的。
    
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4.犯、怒。《荀子.彊國》:「教誨之,調一之,則兵勁城固,敵國不敢嬰也。」《新唐書.卷二○二.文藝傳中.李適傳》:「都下有牛善,人莫敢嬰。」
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