跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
164 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
6.量詞:(1)計算人群的單位。如:「一班人馬」。(2)計算交通工具定時開動的單位。如:「這家航空公司每週有三班飛機飛往歐洲。」(3)計算班級的單位。如:「我們學校有二十五班學生。」(4)計算工作時段的單位。如:「這星期加了三班工作。」
永恆主義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,或強調特定的時空條件。教育的功能不在於職業或專業訓練。學校教育應啟發學生思考,使其瞭解真理,進而在人群中扮演好自己的角色。 學校課程  永恆主義的課程是學科中心的,強調界線分明的學科或以邏輯組織的內容-倡導者稱為「博雅」教育-強調語文、文學、數學、藝術與科學。(Allan C.Ornstein,2004)  小學階段,課程著重3R (讀、算、寫)的基本能力之養成及道德宗教訓練;中學階段,先學習古典語文及現代外國語文,再學邏輯、修辭、文法及數學;高等教育階段則以古典名著為教材,兼及科學知識。根據永恆主義的觀點,學生不成熟...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.因特定性質或共同目的而組織聚集的人群。[例]社團、旅行團、合唱團
揭竿而起     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「揭竿而起」典源作「揭竿為旗」,出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。文中指出秦始皇統一六國後施行暴政,以致陳涉(名勝,字涉)能以一介貧賤之士,率領數百個疲累的士卒,以砍下的樹枝為兵器,高舉竹竿作為號召群眾的旗幟,使得天下人群起響應,終於遭到滅亡的命運。後來「揭竿而起」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻起義舉事。在《史記.卷四八.陳涉世家》也引用了這一段文字。
人山人海     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人群如山海般眾多,無法估計,形容人聚集得非常多。※語或出宋.西湖老人《西湖老人繁勝錄.諸行市》。 △「萬人空巷」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.量詞。計算人群的單位。如:「兩夥人」。
害羞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
生理四個層面。害羞的人極度關心別人對自己的看法,盡可能避免社交活動,容易產生主觀的人際情境焦慮,且在人群中因過度在意而出現不舒服的生理現象。 關鍵字中文關鍵字:害羞英文關鍵字:shy 參考資料林吟芸著。焦點解決團體對國小害羞兒童輔導效果之研究。2007年。頁7-8。國立臺南大學諮商與輔導學系碩士論文。
熱鬧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.人群聚集、喧譁吵雜。《老殘遊記》第一九回:「這東北上四十五里有大村鎮,叫齊東村,熱鬧著呢;每月三八大集,幾十里的人都去趕集。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.量詞。計算人群的單位。如:「一伙人」。
鑲嵌理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
而社會學一直無法突破來自經濟學在人類交易行為場域的理論獨霸,但社會學者發現在人類非理性化的認知層面,人群間、組織間的不同社會關係、社會規範或隱而不宣的潛規則,法律規範等都會影響我們的經濟決策跟行為,對經濟結構與國家經濟的生存型態產生偌大影響,而並非全然如古典經濟學或新自由主義經濟學所主張的供需法則及自我利益最大化會讓完全理性主導經濟行為。沙朗•佐金跟保羅•迪馬喬曾進一步細分經濟活動的四種鑲嵌:認知、文化、結構跟政治。其中結構鑲嵌即是格蘭諾維特所指出的經濟活動容易被人際網路結構(interpersonal network)...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示