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Z理論
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認為管理上應人性以及制度並重，不可較偏向於某一方，才能使得管理合理化。其觀點為改善科學管:理學派以及人群關係學派上的偏差，因科學管理學派主張應以制度為重，而人群關係學派主張應以人為重，因此Z理論改善其偏誤，產生一個較中庸理論模式。激勵與懲罰要兼用：組織團體內部對於獎懲制度應該因人而異，因為有的人需要用溝通講理的方式，才能有效促使其改善以及進步，但相對的，有的人則需要用懲罰的方式，如此一來才能達成目標，因此在團體內，對於獎勵以及懲罰，應該應每個人的個...
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漸進模式
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的是漸進的方法。3. 決策是由社會互動所構成的，無法有效地透過理性做決定，因此決策者必須透過與社會、人群的互動，藉此尋找最有效:的選擇。4. 因只考慮與工作現況條件近似的備選方案，可大大減少備選方案及其可能後果的分析工作。5. 分析的重點只限於情境現況與所構擬的備選方案二者間的差異。6. 漸進方法避開了理論的分析，而偏重對具體實際的備選方案作持續比較。7. 現實的多數決策是屬於漸進的，包括國家的公共政策，也是透過黨派互相協調，教育政策亦然。(註2) 漸進模式的弊端當一個漸進的過程正在執行的時候，必須在社會互動還算可以進行...
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差序格局
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，由石頭落點由內而外產生的漣漪一般，由代表自身的圓心，由自身延伸出去，依照一圈一圈的水波遠近，來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中，早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以描述傳統社會和現代社會在人際結構上的不同，也有Ferdinand Tönnies的「Gemeinschaft」和「Gesellschaft」來區別過往社會和現代社會在社區、群體間共存模式上的不同。但費孝通的著眼點不在於過往和現代的差別，而是中國傳統社會和西方現代社會的差異，因此他...
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多元文化主義
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多元文化主義（Multiculturalism）係指一個國家或社會中不同文化群體以及不同族群之間彼此保持其獨特的文化，相互尊重，和諧共處，甚至欣賞其各別差異，而該國家、社會也不以任何一個文化作為主導性的文化，強調文化的多樣性。(註1)自１９７０年代開始，新的、更符合全球多數國家之人群組成特性的社會意識與價值逐漸抬頭、興起，這便是「多元文化主義」。多元文化主義者以「沙拉腕」以及「馬賽克」作為其比喻，來說明社會中的人群組成方式：一個國家或社會由各式不同...
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滾滾紅塵
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人群熙來攘往的俗世。如：「滾滾紅塵中，有人汲汲於功名追求而四處奔波；然有人不忮不求，安身立命地過日子。」
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奇特
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奇異特殊。[例]他的穿著奇特，在人群中相當顯眼。
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地震
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掉落下來。‧辦公室躲在辦公桌或堅固的家具下或靠支柱站立，遠離窗戶。‧公共場所中，應小心選擇出口，避免人群推擠。‧切忌急著衝出，請勿使用電梯。 3.地震後:‧察看周圍的人是否受傷，如有必要，予以急救。‧檢查家中水、電、瓦斯管線有無損害，如發現瓦斯管有損，輕輕將門、窗打開，立即離開並向有關權責單位報告。‧打開收音機，收聽緊急情況指示及災情報導。‧檢查房屋結構受損情況，儘速離開受損建築物，疏散時請使用樓梯。‧儘可能穿著皮鞋、皮靴，以防震碎的玻璃及碎物弄傷。‧保持救災道路暢通，徒步避難。‧聽從緊急計畫人員的指示疏散。‧遠離海灘、...
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班級社會體系理論
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len(1960)。Parsons 曾經指出「社會體系」包括下述特性：(1)它包括兩個人或兩個人以上人群的互動；(2)一個行動者與其他行動者處在一個「社會情境」中；(3)行動者之間有某種互相依存的一致行為表現，此種表現是由於彼此具有共同的目標導向(或共同價值觀念)，以及彼此在規範與認知期望上的和諧(陳奎憙，民79)。有鑑於此，Getzels 和 Thelen (1960)認為人類在社會體系中表現社會行為，通常會受到兩方面因素的影響：一為制度方面的因素，指的就是制度中的角色期望，用以探討社會文化對制度上產生的影響，又被稱「...
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差異格局
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，由石頭落點由內而外產生的漣漪一般，由代表自身的圓心，由自身延伸出去，依照一圈一圈的水波遠近，來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中，早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以描述傳統社會和現代社會在人際結構上的不同，也有Ferdinand Tönnies的「Gemeinschaft」和「Gesellschaft」來區別過往社會和現代社會在社區、群體間共存模式上的不同。但費孝通的著眼點不在於過往和現代的差別，而是中國傳統社會和西方現代社會的差異，因此他...
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貓頭鷹博士