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韋應物     
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暖。群雛縭褷睥睨高，　　舉翅不及墜蓬蒿。雄雌來去飛又引，音聲上下懼鷹隼。　　引雛烏，爾心急急將何如，何得比日搜索雀卵啖爾雛。　鳶奪巢　　野鵲野鵲巢林梢，鴟鳶恃力奪鵲巢。吞鵲之肝啄鵲腦，　　竊食偷居還自保。鳳凰五色百鳥尊，知鳶為害何不言。　　霜鸇野鷂得殘肉，同啄膻腥不肯逐。可憐百鳥紛縱橫，　　雖有深林何處宿。　燕銜泥　　銜泥燕，聲嘍嘍，尾涎涎。秋去何所歸，春來複相見。　　豈不解決絕高飛碧雲裏，何為地上銜泥滓。銜泥雖賤意有營，　　杏梁朝日巢欲成。不見百鳥畏人林野宿，翻遭網羅俎其肉，　　未若銜泥入華屋。燕銜泥，百鳥之智莫與齊。...
三時估計法     
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。 不確定性估計完上述之時間後，可進而知道作業內容有許多非人為可控制之因素，因此會產生不確定性，但如何得知此不確定性發生的機率或者程度為何，我們則可透過樂觀時間以及悲觀時間兩者間的差距，來做出一個比較，若是兩者間的相差非常懸殊，則可表示出不確定性的機率則越大，而反之亦然。 參考資料註1謝文全(1985)。教育行政學，頁P152-153。台北市文景出版社。
鳩佔鵲巢     
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鳩不自築巢而強居鵲巢。語本《詩經．召南．鵲巢》：「維鵲有巢，維鳩居之。」後多用來比喻坐享其成。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》：「我自出錢租宅，汝何得鳩佔鵲巢？」也作「鳩奪鵲巢」、「鳩僭鵲巢」、「鳩居鵲巢」、「鵲巢鳩占」。
月下老人     
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學，世間之字，自謂無不識者，西國梵字，亦能讀之；唯此書目所未覿，如何？」老人笑曰：「此非世間書，君因何得見？」固曰：「非世間書則何也？」曰：「幽冥之書。」固曰：「幽冥之人，何以到此？」曰：「君行自早，非某不當來也。凡幽吏皆掌人生之事，掌人可不行冥中乎？今道途之行，人鬼各半，自不辨爾。」固曰：「然則君又何掌？」曰：「天下之婚牘耳。」固喜曰：「固少孤，常願早娶，以廣胤嗣。爾來十年，多方求之，竟不遂意。今者人有期此，與議潘司馬女，可以成乎？」曰：「未也。命苟未合，雖降衣纓而求屠博，尚不可得，況郡佐乎？君之婦，適三歲矣。年十七，當入君門。」因問「囊中何物？」曰：「赤繩子耳。以繫夫妻之足。及其生，則潛用...
懦夫     
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懦弱膽小的人。多指男性。《三國演義》第六回：「呂布罵曰：『背主懦夫，何得妄言？』」《五代史平話．周史．卷上》：「彥超聽得這話，笑曰：『侯益衰老，為懦夫計耳！怎能挫郭公遠來銳鋒？』」
文不對題     
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乎？」蘭陔頷之，生歡喜捧去。未幾1>，蘭陔2>亦往生號內答之，見其在卷上揮毫疾書，訝曰：「尚未出題，何得有文？」生笑曰：「小子讀先生文，不忍釋手3>，恭繕4>試卷，以誌5>欽佩，即文不對題，不過被黜6>而已，亦所甘心。」蘭陔曰：「我累足下矣，奈何！奈何！」遂別去，逢相識者告之，一時傳作新聞。是夜試題出，果對。 〔注解〕 (1) 未幾：不久。 (2) 蘭陔：吳蘭陔，清朝人，生卒年不詳。時文中之名手，落筆高古，但屢次應試不中，功名之念甚切。 (3) 不忍釋手：心中割捨不下。見「不忍釋手」。 (4) 繕：音ㄕㄢˋ，謄寫。 (5) 誌：表示。 (6) 黜：音ㄔㄨˋ，摒棄。
剗     
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毀滅、削平、刪除。如：「剗平」、「剗除」。《文選．揚雄．劇秦美新》：「剗滅古文，刮語燒書。」《後漢書．卷四四．胡廣傳》：「今以一臣之言，剗戾舊章，便利未明，眾心不猒。」
參見「一剗」條。
光榮     
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2.光耀榮顯。漢．劉向《古列女傳．卷六．辯通．齊宿瘤女》：「王召與語，諫辭甚明，卒升后位，名聲光榮。」晉．干寶《搜神記》卷一：「汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此！」
混蛋     
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罵人愚笨、糊塗的話。《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「這一班混蛋東西，叫他僥倖通了籍，做了官，試問如何得了！」也作「渾蛋」。
千載一時     
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羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，暫勞之弊終獲永逸者可也。求之於今，可得擬議乎！
我是貓頭鷹博士，
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