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自相矛盾     
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10.《醒世姻緣傳》第四七回:「既稱因貧賣子,何得又有原銀三兩存於十六年之久?種種不情,自相矛盾。」
    
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4.虛構、牽強附會。如:「捏造事實」。《紅樓夢》第八六回:「今爾遠來,並非目睹,何得捏詞妄控。」
力透紙背     
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唐.顏真卿〈張長史十二意筆法記〉(據《全唐文.卷三三七.顏真卿》引)真卿前請曰:「幸蒙長史傳授筆法,敢問工書之妙,如何得齊於古人?」張公曰:「妙在執筆,令其圓轉,勿使拘攣;其次諸法須口傳手授之訣,勿使無度,所謂筆法也;其次在於布置,不慢不越,巧使合宜;其次紙筆精佳;其次諸變適懷,縱捨規矩。五者備矣,然後齊於古人矣。」「敢問執筆之理,可得聞乎?」長史曰:「予傳授筆法之老舅彥遠曰:『吾聞昔日說書若學,有工而跡不至。』後聞於褚河南1>曰:『用筆當須如印泥畫沙。』思所以不悟,後於江島,遇見沙地平淨,令人意悅欲書2>,乃偶以利鋒畫其勁險之狀3>,明利媚好4>,乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒5>,畫乃沈著。當...
忤逆     
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1.違背。《陳書.卷三○.傅縡傳》:「何得見佛說而信順,在我語而忤逆?」
照顧     
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1.照料、看顧、幫助。元.楊顯之《瀟湘雨》第一折:「他自到我家來,倒也親熱,一家無二,每日前後照顧,再不嫌貧棄賤。」《儒林外史》第一回:「況這件事,原是我照顧你的,不然,老爺如何得知你會畫花?」也作「照看」。
匹配     
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相配。《西遊記》第三○回:「三百里路,我公主如何得到那裡,與你匹配?」《初刻拍案驚奇》卷六:「奴與官人匹配以來,並無半句口角,半點差池,今有大罪在身,只欠一死,只等你來說個明白,替奴作主,死也瞑目。」
基模     
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這個世界的時候,都會使用其感官來接受訊息,然而當我們藉由感官接觸到一個物體的初性及次性時,我們又是如何得知他們與一個物體的相關聯為何,也就是說如果我們看見一顆紅色圓圓的,味道甜甜的,長在樹上,我們就會聯想到蘋果,但是為什麼我們會知道是蘋果,而不是櫻桃,不是荔枝,這可能是因為我們藉由吸允,抓取,拋擲等方式來確定他與正確實體的關聯,這些人類吸收知識的基本架構,類似於核對內心中的答案,或是處理未知事物的方式我們稱其為基模。 成人與幼兒的基模成人與幼兒其實都具有基模,然而他們的差別在哪裡呢?在於成人的基模已經發展得完全,而幼童還...
奈何     
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2.對付。[例]你胡作非為,別以為沒人奈何得了你,只是時候未到!
未卜先知     
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07.《醒世姻緣傳》第二八回:「那人大驚:『娘子生產不下,看著要死,他卻如何曉得?但這泥丸如何得有效驗?他既未卜先知,或者有些效驗也不可知。』持了藥跑得回去。」
掩人耳目     
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06.《二十年目睹之怪現狀》第一○五回:「這不過是掩人耳目;就是別人看了方子,也是藥對脈案的;但是服了對案的藥,他如何得死;所以掩了人耳目之後,就不要給他吃了。我每天另外給你們兩個方子,分兩家藥店去撮,回來和在一起給他吃。」
我是貓頭鷹博士,
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