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限制式寫作     
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段落大意」和「概括課文的中心思想」,在理解課文時的重要性,但是同時也指出小學生由於受到思考能力發展的限,想要完成這一任務,非常需要老師的幫助和培養;所以教育部編印《國民中小學九年一貫課程暫行綱要》特別列明:第二階段(四至六年級)應能應用縮寫的方式寫作,因此老師們在命題時,就不應忽略了這方面的訓練。例題如下:〈媽媽哭了〉(康軒版國語課本第七冊第六課)廣播劇:媽媽哭了時間:星期六上午地點:阿明家裡人物:阿明、妹妹、媽媽、爸爸報幕:(音樂起)星期六早上,阿明喝完牛奶,把杯子放進水槽裡,轉身就要走 ……(音樂由大而小)媽媽:(...
學習型家庭     
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現代社會下,學習的場域不再限於學校,而應將家庭也視為學習的環境之一,建立「家庭學習中心」,即時學習,健全家庭的教育化功能。家庭是人最開始接觸到的社會團體,是人生學習的起點,終其一生人都生活在家庭之中,因此同時是終身學習的場所,在家庭中的學習是不間斷的,更是全家人一同參與的,沒有特定的形式,藉由家人之間的合作學習,豐富彼此生命歷程,亦連繫家庭關係。目錄1 學習型家庭的意義2 學習型家庭的特徵3 學習型家庭的建立4 參考書目 學習型家庭的意義學習型家庭係指以家人共學而組成的家庭型態,在家庭中除了個人的自我學習外,全家人也應...
視力     
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目錄1 視力(visual resolution)1.1 視力矯正1.2 關鍵字1.3 參考書目 視力(visual resolution)在正常情況下,視力的敏銳程度令人難以置信。人的眼睛通常有限性,例如一些實際存在的星球光線太微弱了,人的眼睛根本觀察不到;也有許多微小生物如:細菌、病毒等,是人類肉眼所看不到的。我們也會因為有些畫面跳動的太快,眼睛很難捕捉到,像飛蟲翅膀的振動我們就看不出來,我們的眼睛每秒只能觀察到60個不同的影像,超過60個以後,看到的就會只有一個畫面了。 視力矯正1. 近點、遠點:透過眼睛的調節能...
別出新裁     
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更能讓讀者體會故事情節和人物情態,這種方法「別出新裁」,獨出巧思,不同流俗,不被舊有的章回小說的格式限,或是特別標示在回目外,或是放在回目中,選拔特出的情節來畫,不以數量取勝。到了清代袁枚〈寄奇方伯書〉則作「別出心裁」,云「將此本刪去大半,只存其自著議論,別出心裁者。」大意是說:袁枚送上他撰寫的《隨園隨筆》給奇方伯,希望奇方伯看過後給予建議及指教,他會再自行增刪,或是請錢辛楣等人幫忙校訂檢閱,只留下自己獨出巧思,不同流俗的議論。後來「別出心裁」就用來形容獨出巧思,不同流俗。
幼兒認知基模     
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等主要過程,理解知識形成的基模。感覺收錄是對訊息的一種短暫停留,而短期記憶有其同時處理訊息元素容量的限性,Sweller建立了跟隨組合個人認知結構基礎,而處理基模以及組合元素的一個理論。長期記憶的內容是允許我們理解、思考和解決問題,而非一群機械式學習事實的精細化結構,這些結構即被稱為是基模,其為組合知識基礎的認知結構。專家與生手之別在於生手無法獲得專家的基礎,學習需要在長期記憶的基礎結構上有所改變,而因為學習者對內容越來越熟悉,與內容有關的認知特色就會調整,而使得其能藉由運作記憶而處理得更有效率。(Sweller, 1...
環境教育     
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應負責任的覺知,積極正面環境態度的養成,然後主動的參與環境行動,以瞭解並促進自我的發展;環境教育不僅限在自然生態保育,人文社會與自然環境的互動也屬於環境教育的範疇,尤其是最近國際所關切的社會正義與環境正義的議題,更將環境教育的目標導向社會層面;至於人與自然的層面,自然環境的資源保育、污染防治與維護管理更是環境教育根本的關切。符合教育改革的理念環境教育的融入是課程改革的一個重大特色:就教學的內涵而言,環境保護議題是國內外所關注的焦點,學校的課程與教學應作適度的回應,九年一貫課程中保留環境教育融入的空間與彈性,正可以表現此...
全球化     
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目錄1 定義2 內容說明3 對於全球化的批評4 關鍵字5 參考書目 定義全球化(Globalization)是超越地域時空,社會關係轉變的一系列過程。「超越地域時空」是指跨越洲際、區域的限和壓縮原有的時間距離概念;「社會關係轉變」是指行為者(國家、企業、團體)間的互動發生了轉變。(註1) 內容說明指全球聯繫不斷地擴張,人類生活在全球規模的基礎上發展及全球意識的崛起。除此之外,可以進一步解釋為「互賴程度的增加」、「遠距離活動」與「時空壓縮」。「互賴程度的增加」指的是國家的經濟、政治等的國際涉入程度增加,所以某一國的發展可...
沈光文     
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1,2)季麒光曾經稱讚沈光文「臺灣無文也,斯菴來而始有文」。然而,沈光文雖有文學創作,事實上大多還是限於自身的思鄉與寂寞,少有對環境和人物的關懷,只有〈臺灣賦〉有記載臺灣的地理、歷史、文化風俗,要說是「海東初祖」恐怕稍有不符。(同註2) 詩作選錄〈感憶〉暫將一葦向南溟,來往隨波總未寧;忽見遊雲歸別塢,又看飛雁落前汀。夢中尚有嬌兒女,燈下惟余瘦影形。苦趣不堪重記憶,臨晨獨眺遠山青。〈隩草(戊戌仲冬和韻)〉寧不懷鄉國?併州說暫居。無枝空繞樹,彈鋏又歌魚。煉骨危疑集,盈頭珍惜梳。感追無限際,悔絕昔年裾!隨時郤不悶,而悶實難排...
獨出心裁     
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更能讓讀者體會故事情節和人物情態,這種方法「別出新裁」,獨出巧思,不同流俗,不被舊有的章回小說的格式限,或是特別標示在回目外,或是放在回目中,選拔特出的情節來畫,不以數量取勝。到了清代袁枚〈寄奇方伯書〉則作「別出心裁」,云「將此本刪去大半,只存其自著議論,別出心裁者。」大意是說:袁枚送上他撰寫的《隨園隨筆》給奇方伯,希望奇方伯看過後給予建議及指教,他會再自行增刪,或是請錢辛楣等人幫忙校訂檢閱,只留下自己獨出巧思,不同流俗的議論。後來「別出心裁」就用來形容獨出巧思,不同流俗。
性別刻板印象     
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束,甚至是控制力量,當人順應而表現出符合刻板印象的行為,被社會接受的同時,個人的自我實現可能就會受到限,反之,反抗則必須面對社會大眾的排斥。 印象整飾(impression management)印象整飾藉由性別刻板印象對自我表現產生一定限制。印象整飾是藉由人欲被他人接納、讚許的心態,因此行為表現上盡量以自己認為他人能接受的方式呈現。(註2) 參考書目註1: 彭懷貞(1996)。婚姻與家庭。臺北:巨流。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟(1999)。婚姻與家人關係。臺北:空大。
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