:::
資料庫查詢時間：31.236 ms
共 147 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
捨生取義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齊家、治國、平天下，正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學，所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵，可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
|
|
狹隘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.見識短淺而氣量不恢弘。《荀子．修身》：「狹隘褊小，則廓之以廣大。」唐．韓愈〈答李秀才書〉：「元賓行峻潔清，其中狹隘，不能包容。」
|
|
廓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.開拓、擴張。如：「開廓」、「廓大」。《荀子．修身》：「狹隘褊小，則廓之以廣大。」
|
|
漫不經心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不經心」。見「漫不經心」條。
01.宋．黃榦〈南康軍新修白鹿書院記〉：「苟徒資口腹，媒利祿，而治心修身，漫不加意，則既失崇尚教育之旨，覽觀山川之勝，周旋堂宇之盛，於心安乎？」
02.明．劉若愚《酌中志．卷一六．內臣職掌紀聞》：「至七年春，今上大婚禮成，藩邸殿宇，及陳設器具，俱塗飾草率，皆李永貞貪其侵冒，包工了事，漫不加意之所致也。」
|
|
蹇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.《易經》卦名。六十四卦之一。艮（☶）下坎（☵）上。表處難時，應修身養德，以渡難關。
|
|
殺身成仁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
係就是倫常，所以孔子說：「君子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾而親仁。」（《論語．學而》）「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。因此為了維繫「仁」的標準，君子是可以犧牲性命的。孟子把孔子的「仁」用「義」來解釋，「義」就是公益，往往和個人私利是衝突的。孟子說：「生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」（《孟子．告子上》）當「義」和「利」不可兼得的時候，為了公益，是要「捨生取義」的。性命雖是個人最大的私利，但是為了社會國家的利益，必要時可以犧牲。這正和「殺身成仁」的精神一樣，也正是傳統儒家的堅持的修身原則。
|
|
以貌取人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貌甚惡」，想要跟隨孔子學習時，孔子從外表加以判斷，認爲他的資質低下，才能不高。然在跟隨孔子後，致力於修身，努力實踐儒家之道。後來，澹臺滅明到南方闡揚儒說，弟子有三百多人，名聲傳遍各個諸侯國。孔子聽了這些事後，就說：「吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。」這段故事在時代較早的《韓非子．顯學》裡就已說到，澹臺滅明有著君子般的儀表，但相處久了才知道他的品行與容貌不相稱。而宰予雖然談吐不凡，但相處久了才知道他的智慧與辯才不相稱。因此孔子感嘆道：「以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。」《史記》和《韓非子》對澹臺滅明的記載雖然完全相反，但最後孔子的結論卻是相同的，就是如果以容貌來判斷一個人的...
|
|
一日千里
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而不見丘山，言殊性也。故曰：「蓋師是而无非，師治而无亂乎﹖」 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．修身》。
(2) 梁麗：房屋的棟梁。同「梁欐」。欐，屋棟、屋梁，「麗」其假借字也。
(3) 窒穴：填充孔穴。
(4) 殊器：器用不同。
(5) 騏驥驊騮：均指千里馬、良馬。騏驥，音ㄑ｜ˊ ㄐ｜ˋ，青黑色的駿馬。驊騮，音ㄏㄨㄚˊ ㄌ｜ㄡˊ，原指周穆王八匹駿馬之一，後泛指紅色的駿馬。。
(6) 狸狌：野貓。狌，音ㄕㄥ。
(7) 鴟鵂：音ㄔ ㄒ｜ㄡ，貓頭鷹的別名。
(8) 撮：音ㄘㄨㄛ，抓取。
(9) 瞋目：瞪大眼睛。瞋，音ㄔㄣ。〔參考資料〕 《荀子．修身》夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦...
|
|
根深蒂固
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固，不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為：修身養性，最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散，將天早就賦與的德，再不斷加以累積。德越積越厚，就沒有事不能克服。事事都能克服，就無法測度他的極限，力量大到無法測量，就可以治理國家。掌握治國的根本，就能夠使國家長治久安。這就是將根札深，穩固基礎，持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻根基堅固，不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二：「他們做得興頭的，都是有根基，有腳力，親戚滿朝，黨羽四布，方能夠根深蒂固。」
|
|
扣槃捫燭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
盲人不知日的形狀，人告以日形如銅槃，他敲銅槃而有聲；後聞鐘聲，即以為日。又有人告以日光如燭，他摸燭而知形狀；後摸籥，也以為日。典出宋．蘇軾〈日喻〉。後用來比喻認識不確切而產生誤會。宋．王開祖〈儒志編．序〉：「言皆治國修身之要，見匪扣槃捫燭之為，如斯人者，豈易得哉！」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士