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佛洛依德(Freud)的人格發展理論     
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興(1991)。現代心理學。台北市:臺灣東華。黃堅厚(1999)。人格心理學。台北市:心理出版社。陳貞譯(2004)。普通心理學(Robert J. Sternberg原著)。台北市:雙葉書局。王燦槐(1996)。心理衛生-第一章。2009年7月24日,取自:國立中央大學同步遠距教學網站http://webclass.ncu.edu.tw/~wang024/ch1-3-1-high.htm
膾炙人口     
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03.宋.楊〈西崑酬唱集序〉:「時今紫微錢君希聖、祕閣劉君子儀並負懿文,尤精雅道,雕章麗句,膾炙人口。」
辭典     
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開始普及的電腦技術,使語料庫發生爆炸性增長。例如:英語庫由當初730萬詞語,到2002年增長到4.5詞語。辭典編纂人可以更快更準確監視字彙普及比率的變化,詞義的變化及新詞語的創造,大大方便編纂工作。詞語排序當詞典所用的是拼音文字,字詞是以拼音字母來排序。例如日本詞典是以五十音順來作排列。當辭典所用的是意音文字,便有獨特的排列方式。例如,中文字是意音文字,排列方式正是根據部首。部首在許慎創立時,共有540個,後來不斷歸納淘汰,《辭源》中的部首只剩下240餘個,到了《漢語大辭典》只有200餘個。在1925年之後,部分中文詞...
    
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5.搬弄、煽動。如:「挑撥」、「挑戰」。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「垂餌虎口,橫挑彊胡,仰萬之師。」
歷歷在目     
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05.《聊齋志異.卷六.山市》:「中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以萬計。」
事與願違     
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寶。」其班足王許之。一日時,普明王即依過去七佛法,請百法師,敷百高座,一日二時,講《般若波羅蜜》八千偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人人皆應誦過去七佛仁王,問《般若波羅蜜經》中偈句。」
雞鳴狗盜     
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02.唐.公乘〈唐太師南陽王羅公神道碑〉:「公少立奇節,倜儻不群,交結時豪,輕死重義,雖雞鳴狗盜,靡間於交遊。」
    
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環繞、圍繞。《資治通鑑.卷四四.漢紀三十六.明帝永平二年》:「冠帶縉紳之人圜橋門而觀聽者,蓋萬計。」
野人獻曝     
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02.《萬壽盛典初集.卷七九.歌頌》:「至若恩溢函夏,澤沛海隅。解雨行而三千之屬有赦,巽風布而萬之賦忽除。父老擎觴,競下車前之拜;野人獻曝,偏多道左之呼。」
井然有序     
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修百王之法若辨白黑,應當時之變若數一二,行禮要節而安之若生四枝,要時立功之巧若詔四時,平正和民之善,萬之眾而博若一人,如是,則可謂聖人矣。井井兮其有理也,嚴嚴兮其能敬己也,分分兮其有終始也,猒猒1>兮其能長久也,樂樂兮其執道不殆也,炤炤2>兮其用知之明也,修修3>兮其用統類之行也,綏綏4>兮其有文章也,熙熙5>兮其樂人之臧6>也,隱隱7>兮其恐人之不當也,如是,則可謂聖人矣。 〔注解〕 (1) 猒猒:音|ㄢˋ |ㄢˋ,安靜的樣子。 (2) 炤炤:音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ,明察秋毫的樣子。 (3) 修修:整齊的樣子。 (4) 綏綏:安泰的樣子。 (5) 熙熙:和樂的樣子。 (6) 臧:音ㄗ...
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