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感激涕零     
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參考詞語︰感激流涕注音︰ㄍㄢˇ　ㄐ｜　ㄌ｜ㄡˊ　ㄊ｜ˋ漢語拼音︰gǎn jī liú tì釋義︰猶「感激涕零」。見「感激涕零」條。 01.唐．劉禹錫〈唐故監察御史贈尚書右僕射王公神道碑〉：「嘗閱詩至蓼莪篇，感激流涕。」 02.宋．孔平仲《續世說．卷一．李光顏》：「堂下兵士數萬，皆感激流涕。」　參考詞語︰感激涕泗注音︰ㄍㄢˇ　ㄐ｜　ㄊ｜ˋ　ㄙˋ漢語拼音︰gǎn jī tì sì釋義︰涕泗，涕與泗同義，此處作動詞，指流淚。「感激涕泗」猶「感激涕零」。見「感激涕零」條。 01.《新唐書．卷九八．薛收列傳》：「命輿疾至府，親舉袂撫之，論敘生平，感激涕泗。」　參考詞語︰感極涕零注音︰ㄍㄢˇ　ㄐ｜ˊ...
鼓譟     
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1.古代出戰時擂鼓吶喊，用以擴張聲勢。《左傳．哀公十七年》：「越子為左右句卒，使夜或左或右，鼓譟而進。」《三國演義》第一回：「玄德與鄒靖，引軍鼓譟而進。」也作「鼓噪」。
2.大眾一起發出呼喊喧鬧的聲音。如：「場中比賽激烈，場外觀眾亦大聲鼓譟加油。」也作「鼓噪」。
傾聽     
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側耳聆聽。如：「洗耳傾聽」、「危坐傾聽」。《禮記．曲禮上》：「立必正方，不傾聽。」唐．孔穎達．正義：「立必正方者，立宜正嚮一方，不得傾頭屬聽左右也。」《薛仁貴征遼事略》：「左右兵士引總管至仁貴帳外，側耳傾聽仁貴帳中彈劍作歌。」
兵荒馬亂     
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「兵荒馬亂」形容戰爭所造成動蕩不安的混亂景象。此處「荒」和「亂」都是指混亂的景象。「荒」或為「慌」字之假借。所以「兵荒馬亂」就是「兵慌馬亂」。戰亂時候，正是兵士慌忙，戰馬雜亂。另外，「荒」本來有「凶年」的意思。如：「饑荒」。所以「兵荒」也可以解釋為「戰爭所造成的災害」。出現這句成語較早的文獻，如元代無名氏《梧桐葉》第四折寫到牛尚書提到正旦（女主角）：「一向收留在俺府中為女，也是天數。不然，那兵荒馬亂，定遭驅被擄。」指的就是戰亂景象。不過在宋代傅肱《蟹譜．卷下．兵證》有一條資料，說：「吳俗有『蝦荒蟹亂』之語，蓋取其被堅執銳，歲或暴至，則鄉人用以為兵證也。」意思是說吳地有「蝦荒蟹亂」的俗語，如果忽...
收集     
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聚集。《後漢書．卷六五．皇甫張段列傳．張奐》：「奐不聽，遂進屯長城，收集兵士。」《三國演義》第一六回：「路逢諸將，收集殘兵。」
搖旗吶喊     
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大聲吼叫，聲威震人。後來玉簫出面來勸他：說他代天子出征，不學雲間飛翔的鳳鳥，倒像井底青蛙，在這兒帶著兵士搖旗吶喊，弄得塵土到處亂飛，是多麼不懂事呀！這裡的「搖旗吶喊」就是軍陣喊威的意思。
冑     
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古代戰士的頭盔。如：「甲冑」、「介冑」。《左傳．僖公三十三年》：「秦師過周北門，左右免冑而下。」唐．張說〈為魏元忠作祭石嶺戰亡兵士文〉：「石盡矢窮，旗焚冑落。」
軍     
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2.兵士的通稱。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「元來他做了官，不是軍了也。」
鳴金收兵     
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以敲鑼作信號，指揮兵士速退。《薛仁貴征遼事略》：「太宗恐小將軍有失，急鳴金收兵入城。」也作「鳴金收軍」。
何足掛齒     
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山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽敢造反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地郡守正在追捕他們，抓到之後就依法論罪，不值得把他們放在嘴裡來討論啊！」胡亥聽了叔孫通的話以後十分高興，便厚賞叔孫通。後來《史記》原文之「何足置之齒牙閒」演變成「不足掛齒」這句成語，指人或事物輕微，不值得一提。
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