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標的     
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2.目標、準則。漢．高誘〈呂氏春秋序〉：「然此書所尚，以道德為標的，以無為為綱紀。」《宋史．卷四三五．儒林傳五．胡安國傳》：「安國彊學力行，以聖人為標的，志於康濟時艱。」
折衝樽俎     
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拒敵取勝。 (5) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人稱為「晏子」。 (6) 與：音ㄩˋ，參與。〔參考資料〕 《戰國策．齊策五》蘇秦說齊閔王曰：「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍，比之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也，謀約不下席，言於尊俎之間，謀成於堂上，而魏將以禽於齊矣；衝櫓未施，而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之...
知恥近乎勇     
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知道羞恥是一種接近於勇敢的表現。《禮記．中庸》：「力行近乎仁，知恥近乎勇。」
體     
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1.實行。如：「身體力行」。《淮南子．氾論》：「故聖人以身體之。」
一知半解     
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對於「一知半解」一語的源頭，有人以為來自於宋代大儒張栻的〈寄周子充尚書〉。張栻為宋代著名理學家之一，〈寄周子充尚書〉中有一段文字是講述他即知即行、知行合一的理學觀。他認為學者欲窮究真理，應同時注意到「致知」與「力行」兩種工夫，將所知付諸行動，行動時又不斷思慮以增所知，如此周而復始方能有持續的進步。但若為學時未求真知，光憑主觀揣度，或不求甚解，又以其為所知並據之而行，那麼所得的一切將會是虛妄不實的。張栻這段文字，不但強調了「致知」與「力行」的為學工夫，也闡明了求真知的必要性。而後人便以他文中的「一知半解」，用來形容一個人所知不全，了解不深。另外，在同一時代嚴羽所作的《滄浪詩話》中，亦見此語。《滄...
絕無僅有     
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極少。宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「此堯舜禹湯之所勉強而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。」
權變理論     
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層級上對於管理者的不同要求。 *(五) 參考文獻[美]諾斯豪斯（Northouse,P.G.）著 王力行 王懷英 李凱靜 吳紀明.《卓越領導力：十種經典領導模式》wiki.mbalib.com/zh-tw/权变理论林東清,管理資訊系統， 林東清. 資訊管理：e化企業的核心競爭能力. 臺北市: 智勝文化. 2010 ISBN 957-729-523-1.
易如反掌     
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諡敬。 (2) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊國夷維人。歷事靈公、莊公、景公，節儉力行，為當時名臣。諡平，後人尊稱為「晏子」。 (3) 以齊王：以齊國統一天下。 (4) 由：通「猶」，猶如，好像。 (5) 反手：翻轉手掌，喻極為容易。
大聲疾呼     
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唐．韓愈〈後十九日復上書〉（據《全唐文．卷五五一．韓愈》引）愈之強學力行有年矣，愚不惟道之險夷，行且不息，以蹈於窮餓之水火。其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣，閤下1>其亦聞而見之矣，其將往而全2>之歟！抑將安而不救歟！ 〔注解〕 (1) 閤下：即「閣下」，為對人的敬稱。初為對顯貴者的尊稱，後乃泛用。 (2) 全：使完整而沒有缺憾。
比肩繼踵     
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〔注解〕 (1) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊國人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱「晏平仲」，後人尊稱為「晏子」。 (2) 臨淄：齊國首都。故址在今山東省淄博市。 (3) 三百閭：三百個里巷，指人口眾多。閭，泛指民戶聚居的里巷。 (4) 張袂成陰：張開衣袖可以遮蔽陽光，形成陰天。比喻人數眾多。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。陰，音｜ㄣ，陽光照不到的地方。 (5) 揮汗成雨：揮灑汗水成雨。比喻人數眾多。見「揮汗成雨」。 (6) 比肩繼踵：肩並著肩，腳接著腳。形容人多而擁擠。比，音ㄅ｜ˋ，緊靠、相並。踵，腳後跟。
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