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相敬如賓
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形容夫妻間相處融洽，互相敬愛。＃語本《左傳．僖公三十三年》。
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綽綽有餘
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《詩經．小雅．角弓》騂騂角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥傚矣。此令1>兄弟，綽綽2>有裕；不令兄弟，交相為瘉3>。 〔注解〕
(1) 令：美善。此指兄弟間關係和睦。
(2) 綽綽：寬而有餘之貌。
(3) 瘉：音ㄩˋ，病。此指互相殘害。
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家庭系統理論
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係所組成，而家庭成員間依據不同的關聯、互動關係等因素產生不同的互動網絡，其中都具有某種關係存在，例如婚姻關係、親子關係、手足關係等。 界域（boundaries）在家庭系統中，界域包含三種意義：（１）界定家庭的次系統（２）界定物理界線（３）界定家庭成員 家庭規則（family rules）在家庭系統中以特定的規則管理、限制。規則可能是公開的，例如星期天固定一同打掃家庭環境；也可能是隱藏的，在家庭中不言而喻，例如子女表現出特定行為時是被家庭所允許、期待。(註2) 參考書目註1: 彭懷貞（1996）。
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遇人不淑
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女子誤嫁了不好的丈夫。語出《詩經．王風．中谷有蓷》。
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內
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接納、收容。通「納」。《孟子．公孫丑上》：「非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也。」《荀子．富國》：「婚姻娉內，送逆無禮。」《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》：「懷王怒，不聽，亡走趙，趙不內，復之秦，竟死於秦而歸葬。」
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媒妁之言
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婚姻介紹人的說詞。《孟子．滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「妾與君無媒妁之言，父母之命，踰牆鑽隙，何能白首？」
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緋聞
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感情、婚姻方面的傳聞。如：「讀者們對明星的緋聞最感興趣。」
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家庭壓力理論
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社會學通訊期刊，南華大學社會學研究所，第52期。註2：周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999），《婚姻與家人關係》。臺北：空大，頁40-45。 關鍵字中文關鍵字：家庭壓力理論
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虔誠
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恭敬有誠心。北周．庾信〈周祀五帝歌〉一二首之五：「朱絃絳鼓罄虔誠，萬物含養各長生。」《初刻拍案驚奇》卷五：「民間各處，立起個虎媒之祠，若是有婚姻求合的，虔誠祈禱，無有不應。」也作「虔心」。
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