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求仁得仁
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求取仁德即得到仁德。語本《論語．述而》：「求仁而得仁，又何怨？」後指如願以償。唐．白居易〈答戶部崔侍郎書〉：「退思此語，撫省初心；求仁得仁，又何不足之有也？」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「君所謂求仁得仁，亦復何怨？」
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探驪得珠
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驪珠，相傳為藏在驪龍頷下的寶珠。驪龍棲息深淵中，欲取得驪珠，必須潛入深淵，待驪龍入睡後，再俟機竊取。典出《莊子．列禦寇》。本指獲得極為珍貴的寶物。後引申為寫作文章能抓住重點，深得題旨的精髓。也作「探珠驪頷」。
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一舉兩得
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比喻一種舉動同時兼收兩利。《晉書．卷五一．束晳傳》：「一舉兩得，外實內寬，增廣窮人之業，以闢西郊之田，此又農事之大益也。」《警世通言．卷一．俞伯牙摔琴謝知音》：「伯牙討這個差使，一來，是個大才，不辱君命；二來，就便省視鄉里，一舉兩得。」也作「一舉兩便」。
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旗開得勝
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一開戰就取得勝利。比喻事情一開始就獲得成功。元．李文蔚《蔣神靈應．楔子》：「顯威靈神兵扶助，施謀略旗開得勝。」明．姚茂良《精忠記》第九齣：「今本朝有一名將官姓岳名飛，見今統領大軍，要收河北之地，近日邊上報來，道真個旗開得勝，馬到成功。」也作「旗開取勝」。
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留得青山在，不怕沒柴燒
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（諺語）只要留有青山，便能植樹而有柴可燒。比喻只要根本的東西還在，不怕將來沒有作為。《初刻拍案驚奇》卷二二：「留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了。」也作「留得青山在，依舊有柴燒」。
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死得其所
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形容人死得有意義有價值。《魏書．卷七八．張普惠傳》：「人生有死，死得其所，夫復何恨。」明．朱鼎《玉鏡臺記》第二六齣：「人生自古誰無死，只要死得其所，吾復何恨。」
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偷得浮生半日閒
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在繁忙的生活中，獲得一些空閒。如：「在繁忙的工作中，好不容易有半天的休假，真是偷得浮生半日閒。」也作「偷著浮生半日閒」。
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得天獨厚
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獨得上天的厚愛，具有特別優越的天然條件。多用於形容人的天賦、社會條件，或是地方的自然環境特別優越。《兒女英雄傳》第三七回：「至於心，卻是動輒守著至誠，須臾不離聖道，所以世上惟這等人，為得天獨厚，也惟這等人，為受福無窮。」
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吃得苦中苦，方為人上人
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（諺語）忍耐得了最艱苦的磨鍊，才能出人頭地。《官場現形記》第一回：「為這上頭，也不知捱了多少打，罰了多少跪；到如今才掙得兩榜進士！……這才合了俗語說的一句話，叫做：『吃得苦中苦，方為人上人。』」
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得寸進尺
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得到一些利益，即想進而獲得更多利益。比喻貪得無厭。如：「你得了好處就要知足，別想再得寸進尺。」也作「得寸入尺」、「得寸思尺」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士