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出爾反爾     
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反爾 朝三暮四 辨似例句 ○ ㄨ 他說話老是～，誰願意跟他作朋友？ ㄨ ○ 他老是～地換工作，怎會有成就？
奇貨可居     
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據《史記．卷八五．呂不韋列傳》載：戰國時有一個非常成功的商人呂不韋，他雖然事業有成，但深感商人社會地位太低，所以萌發了從政的雄心。當時，秦安國君有一個兒子名叫子楚，他被送到趙國當人質。由於秦國屢次攻打趙國，所以趙國對子楚很不禮遇，生活用度也不寬裕，經濟拮据，日子過得很不稱心。當時呂不韋正好在趙都邯鄲做生意，看到子楚的特殊背景和處境，認為「奇貨可居」，於是就去求見子楚。呂不韋對子楚說：「我能光大你的門庭。」子楚聽後笑著說：「您還是先光大自己門庭，然後再光大我的門庭吧！」呂不韋說：「您有所不知，我的門庭是有待您的門庭光大後才能光大啊！」子楚心知呂不韋所說意思，便和他促膝深談。呂不韋告訴子楚自己的計...
夜郎自大     
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比喻人不自量力，狂妄自大。典出《漢書．卷九十五．西南夷傳》。[例]許多人一旦稍有成就，便夜郎自大的狂妄不已。
蘊     
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2.包含。如：「蘊含」。唐．李白〈化城寺大鐘銘〉：「少蘊才略，壯而有成。」
不可一世     
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人，宋臨川人。博覽強記，工書畫，尤善詩，而文詞簡練。神宗時為相，改革政治，銳行新法，因反對者眾多，沒有成功。封荊國公，卒諡文。 (3) 懷刺：身懷名片。刺，名片、名帖。 (4) 濂溪：周敦頤（西元１０１７∼１０７３），字茂叔，宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》，為宋理學之開山祖，二程皆其弟子，世稱濂溪先生，卒諡元公。 (5) 恚：音ㄏㄨㄟˋ，怨恨、憤怒。 (6) 六經：指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。〔參考資料〕 宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉（據《豫章先生文集．卷三○》引）范文正公書，落筆痛快沈著，極近晉宋人書。往時，蘇才翁筆法妙天下，不肯一世人，惟稱文正...
孤陋寡聞     
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育就發揮不了作用，容易顯得格格不入而無法克服問題。過了應該學習的時期才去學習，即使花費相當的努力也難有成就。雜亂的施教而不循序漸進，就會破壞整個知識的系統性而缺乏條理。獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。這六項，就是導致教育失敗的原因。後來「孤陋寡聞」被用來形容學識淺薄，見聞不廣。
敘事治療（narrative_therapy）     
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看待問題。外化過程包含了描繪影響和閃亮時刻。3. 獨特事件問句：外化對話之後，可提問是否在一些事件中有成功處理問題的經驗。如「是否曾經有過憤怒想佔據妳，但你成功拒絕的經驗？事情是怎麼發展？怎麼作到的？」。此技巧類似焦點治療的「例外問句」。4. 改寫故事：探索獨特事件之後，開始協助個案改寫新的替代故事。加入重要他人的角色，建構出更完整流暢的故事。CO可跟著個案的故事走，也可用一系列提問引導。此技巧可幫助個案發現新的意義和方向，並清楚看到自己的生命過程。5. 敘事信：鼓勵個案寫敘事信，記錄了諮商歷程。包含問題的外化、問題對個...
謙     
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《易經》卦名。六十四卦之一。艮（☶）下坤（☷）上。象內止外順而終有成之義。
一籌莫展     
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近義:束手無策,無計可施反義:胸有成竹辨似: 籌，音ㄔㄡˊ。計策。不可寫作「愁」。
孺子可教     
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「孺子」原是幼童的通稱，也可以用於指年輕人，「孺子可教」就是說這個年輕人值得教誨。《史記．卷五五．留侯世家》中記載，張良原是戰國時韓國貴族，韓國被秦國滅了之後，他想為國家報仇，於是請了一位大力士與他一起刺殺秦始皇，但是沒有成功，因此而被通緝，只好隱姓埋名到下邳避難。有一天，張良到橋上散步，有一位穿著褐衣的老人，到張良面前就故意把鞋子掉到橋下，並且很不客氣地對張良說：「小伙子，下去替我撿鞋！」張良非常驚訝，想上前揍他一頓。但看他年紀大，就勉強忍耐下來，到橋下替他撿鞋。撿上來後，老人又說：「幫我穿上！」張良百般不情願，但心想好人就做到底吧，便跪著幫他穿鞋。老人伸腳穿鞋後，笑著離開，張良大吃一驚，目...