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敬讓而不自大。如:「虛」、「卑」、「和」。《書經.大禹謨》:「滿招損,受益。」唐.魏徵〈論時政疏〉:「念高危,則思沖以自牧。」
滿足。通「愜」。《禮記.大學》:「此之謂自。」
沖自牧     
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為人處事和退讓,以修養自我的德性。參見「卑自牧」條。唐.魏徵〈論時政疏〉:「念高危,則思沖以自牧;懼滿溢,則思江海下百川。」
滿招損,受益     
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自滿會招致失敗,虛會得到好處。《書經.大禹謨》:「惟德動天,無遠弗屆,滿招損,受益,時乃天道。」宋.陳師道〈擬御試武舉策〉:「君子勝人不以力,有化存焉,化者,誠服之也,故曰:『滿招損,受益。』」也作「受益,滿招損」。
    
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虛心讓不自滿。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「章虛下士,收進時輩,甚得名譽。」《晉書.卷四四.鄭袤傳》:「默寬沖博愛,虛溫謹,不以才地矜物。」
    
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虛禮讓。《漢書.卷九二.游俠傳.原涉傳》:「涉性略似郭解,外溫仁遜,而內隱好殺。」《初刻拍案驚奇》卷一二:「二客欲遜,被他一把扯了袖子,拽進大門。」也作「巽」。
君子     
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虛有禮、嚴以律己的人。《易經.卦.象曰》:「君子,卑以自牧也。」《鏡花緣》第八七回:「閨臣阿妹是君子,如此回覆,卻也省了許多脣舌。」
    
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恭和藹。《宋史.卷三四五.陳瓘傳》:「瓘和,不與物競,閑居矜莊自持,語不苟發。」《紅樓夢》第一四回:「現今北靜王水溶年未弱冠,生得形容秀美,情性和。」
    
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和禮讓。《南史.卷四七.崔祖思傳》:「在政清勤,而卑下士,言議未嘗及時事。」
    
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虛而有禮貌。《後漢書.卷一四.宗室四王三侯傳.齊武王縯傳》:「中興初,禁網尚闊,而睦性恭好士,千里交結,自名儒宿德,莫不造門,由是聲價益廣。」《三國演義》第三○回:「公乃漢相,吾乃布衣,何恭如此?」
    
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虛退讓。《文明小史》第四九回:「先生抑得很,然而敝省中丞,禮賢下士,也是從來罕見的。」