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月潮流間隔
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月球中天過某地方子午線或格林威治子午線與次一等定流相發生之時間間隔。例如最大漲潮流間隙、最大退潮流間隙。通常未加註明，均指地方子午線。
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日周潮流
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在一個潮汐日內，僅見一次漲潮與一次退潮之潮流型態。
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潮
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如潮水般起伏的事物。如：「思潮」、「風潮」、「潮流」、「高潮」。
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虛與委蛇
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ㄊㄨㄟˊ ㄇ｜ˇ，放任不止，順勢而變化萬千。弟，「頹」的借字，放任。靡，順勢。
(5) 波流：世俗潮流。
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眾矢之的
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「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間，先是王守仁在軍中趁工作閒暇授徒講學，之後再傳弟子徐階擔任內閣大學士時，在京師設講會講學，使得講學風氣興盛起來，造成一股潮流。自此，無論是在朝官吏或是地方士紳、長老，紛紛開始聯合講會，成立書院，相互應和。萬曆年間，由顧憲成等人重新修建的東林書院，名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政，評論人物，士大夫相繼依附，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這裡演變...
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隨波逐流
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順著水流而行。如：「小船隨波逐流而下。」亦用以比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境、潮流而行動。《隋唐演義》第三二回：「我看將軍容貌、氣度非常，何苦隨波逐流，與這般虐民的權奸為伍？」也作「逐浪隨波」、「隨波漂流」、「隨波逐浪」、「隨波逐塵」。
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口誅筆伐
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張岱，字宗子、石公，號陶庵，明末清初浙江山陰人。張岱不僅長於文學，且長於史學，重要的著作是《石匱書》。此書張岱寫了近五十年才脫稿，花了很大的心血。但是，有些看過此書的大老認為，《石匱書》雖然寫得很好，但是沒有順應潮流擁戴東林學派，恐怕不合時宜，張岱心中十分不服，在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要，他認為，有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人，越宿而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間，而老奸巨滑心喪膽落，得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱，過一晚就忘了；被君子羞辱，一輩子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人...
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急流勇退
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從湍急的潮流中，勇敢的退出。比喻人在得意順遂時，能適時功成身退，以求明哲保身。[例]他能在得意之時急流勇退，避開世俗的紛擾，真是明智之舉。
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熱
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4.某一種受人喜愛的潮流。如：「大陸熱」、「觀光熱」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士