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洗塵     
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設宴歡迎遠來或歸來的人。《水滸傳》第三三回:「請宋江更換衣裳鞋襪,香湯沐浴,在後堂安排筵席洗塵。」《儒林外史》第九回:「秦老又備酒與他洗塵。」也作「接風」、「洗泥」。
    
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6.安置、設置。如:「安排」。《水滸傳》第四一回:「當日穆弘叫莊客宰了一頭黃牛,殺了十數個豬羊雞鵝魚鴨,珍肴異饌,排下筵席,管待眾頭領。」
天羅地網     
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02.元.關漢卿《單刀會》第三折:「安排下打鳳牢龍,準備著天羅地網,也不是待客筵席,則是個殺人殺人的戰場!」
耳鬢廝磨     
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我天天焚香禮拜,保佑你一生福壽雙全。我若死了時,變驢變狗報答你。再俗語說:『千里搭長棚,沒有個不散的筵席。』再過三二年,咱們都是要離這裡的。俗語又說:『浮萍尚有相逢日,人豈全無見面時。』倘或日後咱們遇見了,那時我又怎麼報你的德行。」一面說,一面哭,這一席話反把鴛鴦說的心酸,也哭起來了。 〔注解〕 (1) 待慢:疏失、招待不周全。 ※◎2《紅樓夢.第七九回》寶玉思及當時姊妹們一處,耳鬢廝磨,從今一別,縱得相逢,也必不似先前那等親密了。眼前又不能去一望,真令人悽惶迫切之至。
酬酢     
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筵席中主客互相敬酒。後泛指交際應酬。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「酬酢以為賓榮,吐納而成身文。」唐.李朝威《柳毅傳》:「且以率肆胸臆,酬酢紛綸。」
    
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3.限定、約期。《後漢書.卷四一.鍾離意傳》:「意遂於道解徒桎梏,恣所欲過,與剋期俱至,無或違者。」元.王實甫《西廂記.第五本.第三折》:「准備筵席茶禮花紅,剋日過門者。」
兵慌馬亂     
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此處所列為「兵荒馬亂」之典源,提供參考。 ※元.無名氏《梧桐葉.第四折》(據《元曲選》引)〔牛尚書云〕既然姻緣會合,不是俺做大,一向收留在俺府中為女,也是天數。不然,那兵荒馬亂,定然遭驅被擄。我便做你的丈人,也做得過,請同花狀元並居東床。著你團圓,大排筵宴,做個慶喜的筵席者。
喜筵     
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為喜慶之事而擺設的筵席。《初刻拍案驚奇》卷二三:「一日,行修在族人處赴婚禮喜筵,就在這家歇宿。」清.孔尚任《桃花扇》第六齣:「多謝作伐,喜筵俱已齊備。」
湯餅     
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湯煮的麵食,似今之湯麵。晉.束晳〈餅賦〉:「玄冬猛寒,清晨之會,涕涷鼻中,霜成口外,充虛解戰,湯餅為最。」《醒世恆言.卷二九.盧太學詩酒傲王侯》:「整個大大筵席,款待眾人,鄰里盡送湯餅。」
完成     
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4.完婚。元.無名氏《雲窗夢》第四折:「人間天上,方便第一,就著這筵席,與狀元兩口兒,今日完成,夫婦團圓,您意下如何?」《二刻拍案驚奇》卷三:「你這饞樣的新郎,明日是中秋佳節,我攛掇孺人就完成了罷,等甚麼日子!」
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