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尚武精神     
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精神教育     
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　　精神教育著重於愛國思想教育，是一種精神陶冶，也是一種心理建設。青少年時期需要接受精神教育，以培養學生愛國情操，確立中心信仰，陶冶正確的價值觀念，養成積極進取的精神，並建立服務的人生觀。精神教育的理念可從四方面說明：
　　1.建立自信信道的心理：自信基於意志為信仰之本，信道之道乃指大學之道與率性之道。青年要建立自信信道的心理，必須先立志。使人生有了目的，努力以赴，才有達到之日。
　　2.養成自救救國的心理：救國必須自本身救起，所以愛國的青年先要自救。自救可從消極與積極兩方面做起：(1)消極方面要消除依賴的心理；(2)積極方面加強奮鬥的心理及恢復自尊的心理。救國的大志產生於...
團隊精神     
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個人對團隊所保持的一種榮譽心和向心力，以達成該團體的共同目標和使命。如：「籃球比賽除了展現個人的技能，更重要的是要有團隊精神。」
抖搜精神     
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奮發、振作，有生氣。《初刻拍案驚奇》卷一：「文若虛便自一個抖搜精神，跳上岸來。」也作「抖擻精神」。
精神（理性、叡智）     
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　　Nous在希臘文原意為「精神」(mind)或「理性」(reason)。後又從叡智(dianoia)或悟解、或直觀思考(intuitive thought)來探討，有時解為「神聖存有之本質」。
　　精神或理性不僅為主觀的(subjective)或只是屬於心靈的、精神的實體(psychic entity)，也具有客觀，特別是一種目的論的意義在內。此種意義的演變，主要發生於希臘哲學的討論中。安納薩哥拉(Anaxagoras, 499~428 B.C.)首先提出了「精神」的概念作為宇宙萬物秩序及動力的原理。在其宇宙論中，認為世界是由無限個性質上有差異的種子(seeds)所組成，但這些「種...
精神分析     
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探討分析病人過去的情緒、經驗與實際精神生活，藉以了解病人心理障礙或治療其病症的治療取向。
精神病理學     
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專門研究精神疾病形成原因的一門學科。精神有疾病的行為有其特殊性，精神病學家認為有其診斷上的價值。有些病人動作異常，例如精神分裂症患者的「呆僵性」，患者呈現姿態僵硬或蠟狀屈曲（指姿勢被固定在某種不舒服狀態中，有如蠟人一般）。或如憂慮症患者動作遲緩；躁症患者動作量多，歇斯底里症患者有各種肢體麻痺的動作，皆是在診斷各種精神疾病重要的參考症狀。精神病理學含括的範圍很廣，動作的判斷，僅是其症狀診斷中的一小項而已。若要做精神疾病患者的舞蹈律動治療，需對整個精神病理有所涉獵。精神疾病目前對成因上認為是大腦生理、心理與環境和社會之種種因素綜合的結果。
《An Introduction to Dance Movement Therapy in Psychiatry》1992、《張氏心理學辭典》 1992。
立國精神     
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建國的中心思想。如：「建立一個民有、民治、民享的民主共和國，為我國的立國精神。」
精神病     
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個體的思考、情緒及行為受到嚴重干擾，出現精神病症狀，包括妄想、幻覺、解構的行為和語言。
精神療養（天德教）     
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　　精神療養，亦名神功療養，或炁（氣）功治療，是天德教濟世救人之實務，不用藥物，亦不收費用，純為自我付出之慈善救濟，尤在旅途、僻野之鄉，真如天賜濟人之寶筏，繁雜都市，利慾薰染汙濁，疑難雜症，雖科學昌明，亦難察其原，天德教俱皆接納療養，其功效頗著，其原理乃觀夫天地陰陽造化，盈虛消長，四時行，萬物育，人得五行陰陽，合而成形，秉正氣（養氣）以成性，具五臟而合五行，運四時陰陽週轉，故木屬肝，旺於春，火屬心，旺於夏，土屬脾，旺於四季，金屬肺，旺於秋，腎為水，旺於冬，上合天道，氣候流行，故曰人身一小天地也，上古之世，天性渾然，故長壽而康，有數百年不死者，其後人欲漸開，天真漸失，四時失序，難免患病，故天生至...
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