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婆娑起     
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盤旋蹈的樣子。如「音樂一起,他們倆就在池婆娑起。」
歡欣鼓     
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歡樂興奮的樣子。《文明小史》第五四回:「大家都歡欣鼓起來。」也作「鼓歡欣」、「歡忻鼓」。
芭蕾     
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歐洲古典劇的統稱。芭蕾為英語ballet的音譯。起源於十五世紀義大利宮廷,為一種典雅帶有戲劇性的蹈。有一套完整的訓練方式,強調足尖蹈技巧,並以動作表現多種感情。者必須保持高度平衡及輕盈,展現高尚文雅的儀態。各國的芭蕾均有獨特風格,如美國芭蕾節奏明快、富活力,英國芭蕾典雅,俄國的芭蕾有力而華麗。芭蕾的主題初為具道德或政治意識的神話戲劇,十九世紀漸轉向逃避現實、追求異國情調。現今的芭蕾劇,多已非戲劇性的表演,僅是表現一段音樂或某一動作發展出來的蹈,強調心境與感受的表達,也反映生活緊張的壓迫感。
群魔亂     
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成群的魔鬼亂跳亂。比喻眾多的惡人猖狂作壞事。如:「如今公司裡群魔亂,公司的未來發展令人擔憂。」
八佾     
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1.周代天子用的樂隊由縱橫各八人,共六十四人組成。
2.祭祀孔子的樂。佾生人數的多寡,事關受禮者的身分和地位,故有八佾、六佾、四佾的分別。八佾本當用於天子,因漢武帝獨尊儒術,追諡孔子為王為公,後人乃以八佾配祀孔子,以示尊崇。
八佾於庭     
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事件。中國古代舉行祭祀禮儀時,凡大祀與中祀,多有樂獻祭,者人數也有定制。即天子主持禮儀時,用八佾;諸侯主持禮儀時用六佾;大夫用四佾;士用二佾〔見佾〕。孔子(西元前551∼西元前479)知道季孫氏(生年不詳)僭用天子禮制,用八佾、者六十四人於宗廟的中庭,於是發出嚴正的批評:「八佾於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
《論語.八佾第三》。
    
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隨著音樂的節奏,跳著一定步伐的蹈。《文明小史》第五一回:「招了幾個歌妓,跳了半點鐘,卻花到百十塊洋錢。」
迎賓     
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毛利名。或稱《哈卡泡希里》(haka powhiri),是一種毛利人的吟唱式迎賓者即儀式主持人,手執綠枝揮動,歡迎進入聚會堂(marae)的賓客。聚會堂在毛利文化中是很重要的處所。舉凡各式族群活動,如新會議廳落成、教會年度聚集、運動大會、研討會、議事會等等,都會在聚會堂舉行。《迎賓》以三種內容呈現:預備、工作、休憩。賓客往前驅進,拾鏢,表示平安到臨。接著坦基 〔見Tangi〕 聲起,此為整個活動的高峰。吟唱哀歌的婦女雖看似怪異卻態度熱誠,她們一方面嚶嚶哭泣,一方面漸漸進前把會場空處占滿。坦基吟唱結束,人們抬起頭來,彷彿危機解除,情緒獲得紓緩,大眾一片安寧貌。整個儀式蹈並非以表演型態...
《The Maori Action Song》.
踢踏     
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一種蹈。參見「踢躂」條。
    
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用欺騙等方法做違規的事。如:「做事要光明磊落,不可營私弊。」
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