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自出機杼     
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《魏書．卷八二．祖瑩1>列傳》瑩年八歲，能誦《詩》、《書》，十二，為中書學生。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止，常密於灰中藏火，驅逐僮僕，父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文，中書監高允每歎曰：「此子才器，非諸生所及，終當遠至。」……瑩以文學見重，常語2>人云：「文章須自出機杼3>，成一家風骨4>，何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文，以為己用。 〔注解〕 (1) 祖瑩：字元珍，魏范陽遒人，生卒年不詳。少時好學耽書，以晝繼夜。好屬文，及長以文學見重。 (2) 語：音ㄩˋ，告訴。 (3) 機杼：織布機。比...
喋喋不休     
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之政猶一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，惡種姓之失也。故匈奴雖亂，必立宗種。今中國雖詳不取其父兄之妻，親屬益疏則相殺，至乃易姓，皆從此類。且禮義之敝，上下交怨望，而室屋之極，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，築城郭以自備，故其民急則不習戰功，緩則罷於作業。嗟土室之人，顧無多辭，令喋喋而佔佔，冠固何當？」〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷五○．張馮汲鄭傳．張釋之》
社會連帶     
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目錄1 概要2 機械連帶3 有機連帶4 關鍵字5 參考文獻 概要社會連帶是涂爾幹(Emile Durkheim)在其著作《社會分工論》中所提出，在社會或社會群體所展現出的團結或整合的程度及類型，社會連帶的基礎在簡單社會以及複雜社會之間有極大的區別。(註一)在簡單社會中，其社會連帶的基礎通常是親屬關係，以及直接的相互關係和較為相似的價值觀和文化信念；在結構較為複雜的社會中，社會連帶的基礎不再限於親屬或較為親近的關係，而在原有基礎逐漸加上其他如：正式或...
氏     
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8.對親屬的尊稱。於親屬稱謂後繫氏。如：「母氏」、「舅氏」、「仲氏」。
眷     
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1.家屬、親屬。如：「家眷」、「親眷」、「攜家帶眷」。
堂     
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5.同祖父的親屬。參見「堂兄弟」、「堂姪」等條。
望風披靡     
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見「望風披靡」條。 01.《漢書．卷六○．杜周傳》：「天下莫不望風而靡，自尚書近臣皆結舌杜口，骨肉親屬莫不股栗。」 02.明．邵璨《香囊記．第二○齣》：「將士望風而靡，三四十萬軍馬，不剩得一二千。」　參考詞語︰隨風而靡注音︰ㄙㄨㄟˊ　ㄈㄥ　ㄦˊ　ㄇ｜ˇ漢語拼音︰suí fēng ér mǐ釋義︰猶「望風披靡」。見「望風披靡」條。 01.《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄒傳．楊惲》：「下流之人，眾毀所歸，不寒而栗，雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！」　參考詞語︰望風而潰注音︰ㄨㄤˋ　ㄈㄥ　ㄦˊ　ㄎㄨㄟˋ漢語拼音︰wàng fēng ér kuì釋義︰猶「望風披靡」。見「望風披靡」條。 ...
大義滅親     
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語出《左傳．隱公四年》：「石碏，純臣也。惡州吁而厚與焉，『大義滅親』，其是之謂乎！」指為了維護公理正義，對犯罪的親屬不徇私情，使其接受應得的法律制裁。《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「大義滅親，況於意氣之顧！」
姊     
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稱謂：(1)文言詞彙裡用以稱同胞或同輩親屬中比自己先出生的女子。[例]「小弟聞姊來。」（〈木蘭詩〉）。 (2)用以尊稱同輩女性。[例]仁姊仁兄
引經據典     
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(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚，同「諡」。
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