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自出機杼     
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《魏書.卷八二.祖瑩1>列傳》瑩年八歲,能誦《詩》、《書》,十二,為中書學生。好學耽書,以晝繼夜,父母恐其成疾,禁之不能止,常密於灰中藏火,驅逐僮僕,父母寢睡之後,燃火讀書,以衣被蔽塞窗戶,恐漏光明,為家人所覺。由是聲譽甚盛,內外親屬呼為「聖小兒」。尤好屬文,中書監高允每歎曰:「此子才器,非諸生所及,終當遠至。」……瑩以文學見重,常語2>人云:「文章須自出機杼3>,成一家風骨4>,何能共人同生活也。」蓋譏世人好偷竊他文,以為己用。 〔注解〕 (1) 祖瑩:字元珍,魏范陽遒人,生卒年不詳。少時好學耽書,以晝繼夜。好屬文,及長以文學見重。 (2) 語:音ㄩˋ,告訴。 (3) 機杼:織布機。比...
喋喋不休     
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之政猶一身也。父子兄弟死,取其妻妻之,惡種姓之失也。故匈奴雖亂,必立宗種。今中國雖詳不取其父兄之妻,親屬益疏則相殺,至乃易姓,皆從此類。且禮義之敝,上下交怨望,而室屋之極,生力必屈。夫力耕桑以求衣食,築城郭以自備,故其民急則不習戰功,緩則罷於作業。嗟土室之人,顧無多辭,令喋喋而佔佔,冠固何當?」〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷五○.張馮汲鄭傳.張釋之》
    
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8.對親屬的尊稱。於親屬稱謂後繫氏。如:「母氏」、「舅氏」、「仲氏」。
社會連帶     
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目錄1 概要2 機械連帶3 有機連帶4 關鍵字5 參考文獻 概要社會連帶是涂爾幹(Emile Durkheim)在其著作《社會分工論》中所提出,在社會或社會群體所展現出的團結或整合的程度及類型,社會連帶的基礎在簡單社會以及複雜社會之間有極大的區別。(註一)在簡單社會中,其社會連帶的基礎通常是親屬關係,以及直接的相互關係和較為相似的價值觀和文化信念;在結構較為複雜的社會中,社會連帶的基礎不再限於親屬或較為親近的關係,而在原有基礎逐漸加上其他如:正式或...
    
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5.同祖父的親屬。參見「堂兄弟」、「堂姪」等條。
    
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1.家屬、親屬。如:「家眷」、「親眷」、「攜家帶眷」。
望風披靡     
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見「望風披靡」條。 01.《漢書.卷六○.杜周傳》:「天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股栗。」 02.明.邵璨《香囊記.第二○齣》:「將士望風而靡,三四十萬軍馬,不剩得一二千。」 參考詞語︰隨風而靡注音︰ㄙㄨㄟˊ ㄈㄥ ㄦˊ ㄇ|ˇ漢語拼音︰suí fēng ér mǐ釋義︰猶「望風披靡」。見「望風披靡」條。 01.《漢書.卷六六.公孫劉田王楊蔡陳鄒傳.楊惲》:「下流之人,眾毀所歸,不寒而栗,雖雅知惲者,猶隨風而靡,尚何稱譽之有!」 參考詞語︰望風而潰注音︰ㄨㄤˋ ㄈㄥ ㄦˊ ㄎㄨㄟˋ漢語拼音︰wàng fēng ér kuì釋義︰猶「望風披靡」。見「望風披靡」條。 ...
大義滅親     
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語出《左傳.隱公四年》:「石碏,純臣也。惡州吁而厚與焉,『大義滅親』,其是之謂乎!」指為了維護公理正義,對犯罪的親屬不徇私情,使其接受應得的法律制裁。《晉書.卷一二三.慕容垂載記》:「大義滅親,況於意氣之顧!」
    
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稱謂:(1)文言詞彙裡用以稱同胞或同輩親屬中比自己先出生的女子。[例]「小弟聞姊來。」(〈木蘭詩〉)。 (2)用以尊稱同輩女性。[例]仁姊仁兄
引經據典     
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(3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。 (4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,同「諡」。
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