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2.文體名。用以論說事理、陳述作者意見的文章。如:「奏議」、「駁議」。
引經據典     
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據典」條。 01.明.李贄《焚書.卷一.書答.復宋太守》:「苟不取陳語以相證,恐聽者益以駭愕,故凡論說,必據經引傳,亦不得已焉耳。」 參考詞語︰援經據典注音︰ㄩㄢˊ ㄐ|ㄥ ㄐㄩˋ ㄉ|ㄢˇ漢語拼音︰yuán jīng jù diǎn釋義︰猶「引經據典」。見「引經據典」條。 01.《聊齋志異.卷九.郭安》但明倫評:「或援經據典,或取懷而予,或如分相償,未嘗不自信曰:『此真顛撲不破矣。』」
利令智昏     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 漢.司馬遷《史記.平原君虞卿列傳論》 2.語譯 被利慾迷惑,使得理智昏亂。 3.故事內容 戰國時,秦國大將白起攻打韓國,上黨準備依附趙國,平陽君趙豹不同意,但平原君趙勝卻以為佔了大便宜。結果,招致秦軍入侵,趙國大敗,四十萬趙軍全部被殺。司馬遷評論說:這就叫“利令智昏” 4.相似、相反詞 相似詞 見利忘義、財迷心竅 相反詞 見利思義 5.例句 我看他是利令智昏,才會挪用公款。
注釋     
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2.解釋文句意義的文字。南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「若夫注釋為詞,解散論體,雜文雖異,總會是同。」唐.劉知幾《史通.卷五.補注》:「文言美辭,列於章句,委曲敘事,存於細書,此之注釋,異夫儒士者矣。」
割雞焉用牛刀     
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yòng釋義︰即「割雞焉用牛刀」之省略。見「割雞焉用牛刀」條。 01.明.徐光啟《徐光啟集.卷一.論說策議.器勝策》:「至夫幺髍草竊,潰垣驅掠,風集雨散,則割雞焉用哉!」 參考詞語︰殺雞焉用牛刀注音︰ㄕㄚ ㄐ| |ㄢ ㄩㄥˋ ㄋ|ㄡˊ ㄉㄠ漢語拼音︰shā jī yān yòng niú dāo釋義︰即「割雞焉用牛刀」。見「割雞焉用牛刀」條。 01.《水滸傳.第八五回》:「常言道:殺雞焉用牛刀。那里消得正統軍自去?只賀某聊施小計,教這一夥蠻子死無葬身之地。」 02.《精忠岳傳.第四七回》:「殺雞焉用牛刀!諒一草寇,待末將等前去拏來;何勞元帥親自出馬?」
趁火打劫     
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「趁火打劫」是趁人家裡失火、一片慌亂時搶劫財物,也就是乘人之危。所以清.徐珂《清稗類鈔.盜賊類》裡解釋「趁火打劫」的狀況時,便說這些盜賊都是臨時起意居多,遇到人家家裡失火時,即趕快召來同伙進入火場,看到東西就搬。主人加以阻止時,他們還理直氣壯地說:「我是幫你把財物搬到我家寄放。」所以徐珂最後下結論說他們是「倉猝起意,利人之危而乘之耳。」後來「趁火打劫」不一定限定於趁人失火時搶劫財物,語義擴大到凡是乘人之危,從中取利者都可以使用。
乾脆     
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1.爽快、簡捷。[例]他的個性豪爽,不論說話、做事都很乾脆。
藉口     
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1.借用別人的話,作為自己論說的依據。《左傳.成公二年》:「群臣帥賦輿以為魯衛請,若苟有以藉口復於寡君,君之惠也,敢不唯命是聽?」
詭異     
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奇特怪異。《文選.張衡.西京賦》:「閈庭詭異,門千戶萬。」《後漢書.卷四九.王充傳》:「充好論說,始若詭異,終有理實。」
杜甫     
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我犧牲的崇高精神,因此被後人公認為「詩史」,詩人被尊稱為「詩聖」。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說:「李杜文章在,光焰萬丈長」。 詩作 杜甫一生寫了一千多首詩,其中著名有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情,揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立:「朱門酒肉臭,路有凍死骨。」這千古不朽的詩句,被世世代代的中國人銘記。「濟時敢愛死,寂寞壯心驚。」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示,這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱忱,在...
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