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參謀
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1.參與謀議，提供意見。《三國志．卷一四．魏書．劉放傳》：「遼東平定，以參謀之功，各進爵，封本縣。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「既戰國爭雄，辨士雲踴，從橫參謀，長短角勢。」
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納善如流
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等三人的建議，另如能擄獲沈國國君揖初也是一個明顯的例子。因此對於欒書攻打沈國獲勝的這件事，就有君子評論說：「從善如流，宜哉！」意思是說聽從好的、正確的意見，是最適當的行為。典源又見《左傳．昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心，也不像齊桓公那樣重用人才，聽從正確的意見，因此無法得到王位。後來，「從善如流」被用來比喻樂於接受別人好的意見。
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宋濂
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的強調道統的文學藝術風格，宋濂本身也是屬於文道合一的支持者，但是導致文學形成比較狹隘的態度，像是他評論說自從孟子死後，這世上就沒有文，這一點就顯得太過偏激。雖然宋濂觀點如此，但他的散文依然寫的十分簡潔典雅，整體看來能合乎道德規範且具有較高的涵養、技巧，用筆相當細膩。 評價曾與劉基和高啟並稱明初詩文三大家，被劉基稱讚為當今文章第一，四方學者稱之為太史公，也是當時開國文臣之首。 著作著作有「宋學士文集」，其中還有王冕傳、李疑傳、翰苑續集、芝園集、秦士錄、主修過元史、鹿皮子墓誌銘、送東陽馬生序，鑾坡集、朝京稿等著名文章。資料來...
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自動化
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棋的走法。Bloom研究傑出鋼琴家、數學家、運動員等在進行其專業行為時，自動化扮演怎樣的角色。他下結論說，自動化可說是「天才的手和腳」。 關鍵字中文:自動化英文: Automation 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁228-229。台灣培生教育出版股份有限公司。
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煒燁
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光采貌。南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「而陸氏直稱：『說煒燁以譎誑』，何哉？」
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怙惡不改
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陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果，當時的人便加以評論說：「善不可丟失，惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出，用來指人作惡多端，不肯悔改。
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後現代
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發，因此具有強烈的批判、質疑及否定之反動性格。 德希達的解構主義不過，法國當代哲學家德希達的解構主義論說，往往被論者認為是對現代性的問題，提供了最激進最有效的反動，全面解構（並非否定）由柏拉圖以降的西方哲學，其中由語言學入手，批評以非黑即白的二元對立論為基礎的邏各斯中心主義，現代主義論述亦即時成為被解構的案例之一。德希達的解構主義不單止為批評現代主義所謂的方法論（這表達方式是德希達獨創使用，表示在行文間既要使用這概念，但同時亦解構其內涵，原本的表達方式，應以交差號，但標點以此取代）基礎，更以解構主義的放射性閱讀，重新解讀...
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干寶
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作平生著作很多，有集四卷，已散佚。著有《晉紀》二十三卷，時稱「良史」，今已佚，所存〈晉紀總論〉是晉代論說文的名篇。又搜集古今神仙靈異故事，撰成《搜神記》二十卷，原書已散佚，今本為後人綴輯而成。 精通易學干寶于易學造詣極深，《晉書》明言注《周易》。《隋書‧經籍志》載有︰《周易》十卷，晉散騎常待干寶注，又《周易爻義》一卷，干寶撰，梁有《周易宗涂》四卷，干寶撰。其中《周易宗涂》《隋志》言已佚，兩唐志皆不錄。而《周易注》、《周易爻義》二書，兩唐志皆收錄之。另《經典釋文序錄》、《宋史‧藝文略‧經類》及胡一桂《周易啟蒙翼傳》等也錄《...
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微言
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1.精妙的言論。南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「昔仲尼微言，門人追記，故仰其經目，稱為論語。」唐．李白〈別韋少府〉詩：「多君枉高駕，贈我以微言。」
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要約
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簡要約略。《書經．顧命》唐．孔穎達．正義：「王之所命，實普命群臣；序以要約為言，直云命召公畢公。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「若毛公之訓詩，安國之傳書，鄭君之釋禮，王弼之解易，要約明暢，可為式矣。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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