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莖
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植物的主幹。為運送養分的必經管道，也是主要的支持器官。根據外形和構造，可分為草本與木本兩類。前者的主幹柔弱，生長時高度及粗細皆受限制；後者的主幹則粗壯明顯。
物體的柄幹。如：「陰莖」。
量詞。用於計算細條狀物體的單位。如：「小草數莖」、「數莖白髮」。
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福祿貝爾
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教學上福氏特別重視「遊戲」與「恩物」，認為是培養兒童自動直觀的基本要素，而自動直觀乃是發展兒童內在性質的有效方法。七、著作─《母親遊戲與兒歌》(Mother’s Play and Nursery Song)、《人類的教育》(The Education of Man)。八、被尊為「幼稚教育之父」。九、福氏的教育理論被視為開展說(The Unfolding Theory)，認為受教者具有與生俱來可開展的潛在能力。十、教育的目的是個人藉由自我活動已達到自我實現─對自我、社會、人類、自然、神有所瞭解、求取和諧，獲得統一。十一、遊...
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六書
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二字即屬此例。」二、特徵：正如梁東漢《漢字的結構及其流變》，一般學者把指事字分為兩大類：「純粹符號性質的指事字」和「在像形基礎上增加指事符號的指事字」，如《說文解字》「上，高也。此古文上。指事也。」「下，底也。指事。」便是純粹符號性質的指事字。三、辨析：潘重規《中國文字學》稱「指事字是用符號表示抽像的事物」，這個定義不準確：像形字如「大」、「永」也是「用符號表示抽像的事物」。其實，王筠《說文釋例》早提出質疑：「視而可識則近於像形，察而見意則近於會意...
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蛻變
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本指蟬蛻龍變。見晉．夏侯湛〈東方朔畫贊序〉。後比喻事物發生形或質的改變。如：「痛苦的蛻變是成長的契機。」
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職
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2.工作性質的分類。如：「文職」、「武職」、「公職」。
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杯盤狼藉
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嘗以隱語諷諫威王，罷長夜之飲，改革內政。髡，音ㄎㄨㄣ。
(6) 羅襦襟解：胸前的衣服打開。羅襦，絲質的短衣。襟，衣服胸前釘紐扣的地方。
(7) 薌澤：香氣。薌，音ㄒ｜ㄤ。
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葉
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光合作用及蒸散作用。葉的上下表面都附有一層表皮，表皮細胞扁平，排列緊密，不含葉綠體，其上表面附有一蠟質的角質層，角質層不透水、不透氣，因此可減少水分的蒸散，並可保護葉肉組織。(註1)2. 葉脈:通常葉肉的中間是葉脈，由兩種構造組成:木質部排列在上面，將自土壤吸收的水分及溶解的礦物質運輸到葉；韌皮部排列在下面，則將葉肉行光合作用產生的醣類運送到莖、根等部位。(註1)3. 葉肉:上下表皮之間的組織為葉肉，葉肉細胞中充滿了葉綠體，所以多呈綠色。葉肉分為上下兩部分。靠近上表皮的葉肉形狀細長，排列非常的整齊，切麵很像柵欄，所以被稱...
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不時之需
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了好酒，好讓你隨時取用。後來「不時之需」這句成語就從這裡演變而出，用來指隨時的需用。另一位宋代文人王質的〈論吏民劄子〉：「監司不卹郡縣，故嘗有不時之需，稍緩則符檄紛紛，逼切則急于星火。」其中「監司」為宋代職官名，負責監察地方屬吏。這整句話的意思是：監司不知體恤地方，會隨時提出需求，並強迫地方配合，地方若不能及時因應，就會遭到糾舉彈劾。「不時之需」在此則指隨時提出讓人無法預料的需求。
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建構效度
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建構效度(construct validity)建構效度是指一個測驗能夠測量某一個理論的建構程度。在心理學上常使用建構的例子，例如：學業性向、機械理解、語文流暢、焦慮、內向外向、動機智力、情緒穩定等等，都是心理學理論的構念或假設性的概念。建構是心理學者為了分析或解釋人類的內外在行為，對個人行為特質的一種假設，然後由受測者對測驗工具所作的行為反應，據以推測其是否具有這些特質。建構效度的分析，需要從許多不同的資料來源，依據邏輯及經驗來分析。其方法與技術，通常有以下幾種：1.相關檢定：如果某測驗依據心理學或教育學的某一種理論來...
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因循苟且
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沿續舊習，敷衍草率，不思改革。如：「由於公司主其事者的因循苟且，造成了新大樓施工效率的低落及工程品質的粗糙。」明．茅坤《唐宋八大家文鈔》卷八二：「夫因循苟且，逸豫而無為，可以僥倖一時，而不可以曠日持久。」
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貓頭鷹博士