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徘徊歧路     
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在叉路口走來走去，無法決定去向。比喻猶豫不決，不能當機立斷。「歧」文獻異文作「岐」。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「若其眷戀窮城，徘徊岐路，坐昧先幾之兆，必貽後至之誅。」
八千里路雲和月     
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比喻征戰的長途奔馳。語出宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠詞〉：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」亦借喻路程之遙遠。如：「這幾年在外到處奔波，用『八千里路雲和月』來形容也不為過。」
視同陌路     
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把對方看成路人一般，與自己毫不相關。《野叟曝言》第二○回：「況愚兄病中，承他捨命伏侍，救我殘喘；他今有病，便視同陌路，此豈稍有人心者耶？」也作「視同路人」、「視若路人」。
路見不平，拔刀相助     
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（諺語）遇見不平的事，就挺身而出，加以干涉。比喻見義勇為，打抱不平。元．張國賓《合汗衫》第四折：「幸得彼處上司道我是個路見不平，拔刀相助的義士，屢次著我捕盜，有功加授巡檢之職。」《儒林外史》第一二回：「一生性氣不好，慣會路見不平，拔刀相助。」也作「路見不平，拔劍相助」。
路遙知馬力     
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1.路途遙遠可以得知馬匹的耐力。比喻經過時間的考驗，可以了解對象的實力。如：「路遙知馬力，日久見人心。」
2.戲曲劇目。宋代故事戲。馬力赴京，遇盜墜江，路遙救之，且賣田贈之以金及驢，使之入京。馬力叔馬漢薦之於包拯，助楊宗保征烏稚叉有功，封鎮國公。路遙貧而往投，馬力殷勤款待，後忽奉令外出，路遙疑馬力負義薄己，負氣而歸。馬力遣人伴送，至家則田廬一新，始知馬力遣人代置，乃復至京面謝。
行得夜路多，必有遇鬼時     
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夜路走多了總會碰到鬼。勸人千萬不要做虧心事，否則遲早會被發現。例：常言講「行得夜路多，必有遇鬼時」，就係喊𫣆毋管做人、做事都愛心存正道，千萬毋好做壞事。（常言道「夜路走多了總會碰到鬼」，就是叫我們無論做人、做事都要心存正道，千萬不要做壞事。）
廣開言路     
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語本《後漢書．卷一五．來歙傳》：「朝廷廣開言事之路，故且一切假貸；若懷迷不反，當顯明刑書。」指政府鼓勵人民充分發表意見做為施政的參考。宋．蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二：「雖陛下廣開言路，無所諱忌，而臺諫所擊，不過先朝之人，所非不過先朝之法。」《官場現形記》第三六回：「現在朝廷廣開言路，昨兒新下上諭，內務府人員，可以保送御史。」
岔路     
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從主要幹道上岔出的路。《儒林外史》第三九回：「直送郭孝子到二十里路外岔路口，彼此灑淚分別。」也作「岔道」。
壓馬路     
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逛街。如：「晚上有沒有空？我們一起去壓馬路。」
赭衣塞路     
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身穿紅色囚衣的罪犯充塞道路。形容罪犯很多。《梁書．卷二．武帝本紀中》：「昔商俗未移，民散久矣，嬰網陷辟，日夜相尋，若悉加正法，則赭衣塞路。」也作「赭衣半道」、「赭衣滿道」。