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慌不擇     
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本指因心情慌亂而顧不得選擇正確的道。金聖歎刪本《水滸傳》第三回:「正是:『饑不擇食,寒不擇衣,慌不擇,貧不擇妻』,魯達心慌搶,正不知投那裡去的是。」亦比喻因環境所迫而無法選擇正途。元.施惠《幽閨記》第一二齣:「陀滿興福來到此間,所謂『慌不擇,飢不擇食』,只得結集亡命,哨聚出林。」
    
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1.徑、道。《水滸傳》第三一回:「武松原是衙裡出入的人,已自都認得數,逕踅到鴛鴦樓胡梯邊來。」
2.背景、來歷、底細。《二十年目睹之怪現狀》第六回:「這班人薦的,知道他們是什麼數!」
3.去向。《喻世明言.卷四〇.沈小霞相會出師表》:「且不要埋怨,和你去問他老婆,或者曉得他的數,再來抓尋便了。」
4.指某種流派、手法或招式。如:「他打的太極拳,不知是那一派的數?」「我作的詩,數和家父不同。」「搖筆桿的與耍刀子的自然數不同。」
兩條腿走(大陸地區)     
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  「兩條腿走」係指一九五八年中國共產黨提出的建設社會主義的一整套方針。其內容為:在重工業優先發展的條件下,工業和農業同時並舉;在集中領導、全面規劃、分工協作的條件下,中央工業和地方工業同時並舉,大型工業和中小型工業同時並舉,洋法生產和土法生產同時並舉。毛澤東曾形象地把這套方針比喻為「兩條腿走」的方針,如同走時兩條腿協同動作。
  在教育領域,一九五八年九月中共中央、國務院〔關於教育工作的指示〕中,正式把國家辦學與群眾辦學定為兩條腿走的辦學方針。一九八○年十二月中共中央、國務院〔關於普及小學教育若干問題的決定〕中,重申了這一辦學方針。
    
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1.端緒、線索、辦法。《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「平空不見了五十錠大銀,見今著落臨安府提捉賊人,十分緊急,沒有頭得獲,累害了多少人。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「老夫妻兩個放聲大哭道:『不知是何妖術攝將去了?』卻沒個頭猜得出。」《海上花列傳》第三〇回:「樸齋細味這話,稍有頭,笑問究竟緣何。」
2.門、竅門、關鍵。《水滸傳》第一六回:「梁中書道:『夫人也有一擔禮物,另送與府中寶眷,也要你領。怕你不知頭,特地再教妳公謝都管,并兩箇虞候,和你一同去。』」《二刻拍案驚奇》卷三:「況且京師中人不知外方頭,不喜歡攀扯外方親戚,一心要把這丹桂許與姪兒去。」《歡喜冤家》第一回:「我前日分明見他進去,多時不見出來。進去尋了一番,又不見影,反受了一肚皮臭氣,心內不甘。你若曉得些頭,我斷不負你。」
3.出、工作、職業。《西遊記》第四〇回:「八戒道:『正是,趁早散了,各尋頭,多少是好。那西天無窮無盡,幾時能到得?』」《紅樓復夢》第六七回:「進祿是我寶玉的舊人,因那幾年在府裡白閒著無事,命他們各去找頭。」《韓湘子全傳》第一回:「判訖,靈靈小姐與挬不動低首無言,各尋頭。」
4.對象。《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「據你這般說,我如今另尋一個頭,去做新媳婦,作興女待詔,做個媒人,你這妮子,做個從嫁罷。」《紅樓夢》第四回:「這英蓮受了拐子這幾年折磨,纔得了個頭,且又是多情的,若能聚合了,倒是件美事,偏又生出這段事來。」
5.投靠的人,主人。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「他家許多人,都存住不得,各自四散去了。你何不也別了他,另尋頭?」
6.態勢、情況。《醒世姻緣傳》第六六回:「調羹從廚房裡看見素姐凶凶的往外去,正不知是何頭,急著尋了狄員外來家,說知素姐飛奔往外去了,不知何故。」《說岳全傳》第一八回:「宋軍見了,盡皆拚命逃走已來不及,那里還敢來對敵?張保見不是頭,忙進營中,背了李綱就走。」
    
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1.通行的道。如:「愈來愈多的攤販在此營業,把整條通搞得擁塞不堪。」
2.可通行的管道、徑。如:「處理事情如遇到阻礙時,何必固執拘泥,只要換條通,或許便能豁然開朗、海闊天空了!」
3.指電流可以流通的電狀態。
連外道     
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位於比較封閉或獨立地區的對外道。如:「這條是本地唯一的連外道,本地與外界的交通全靠它來連繫。」
張之     
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use Pencils,2005《羚羊木雕》(原名《反悔》)2002,人民文學出版社,中國北京《張之文集》五卷2003,湖北少兒童出版社,中國湖北武漢市張之可笑系列、張之神秘系列、張之感動系列,2003,浙江少兒童出版社,中國浙江杭州市(三個系列風格各異,非常可笑系列幽默風趣,令人捧腹;非常感動...
囊底     
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只有一個出入口的交通段或活動空間。通常在封閉的一端設有迴車空間。如:「他迷迷糊糊的駛進一條此不通的囊底。」
冤家     
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仇人或不願見到的人,偏偏越容易相遇,躲避不開。《紅樓夢》第一〇〇回:「真正俗語說的『冤家兒狹』,不多幾天就鬧出人命來了。」也作「冤家窄」。
    
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回去的。《三國演義》第一八回:「劉表助張繡屯兵安眾,截吾歸。」
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