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放蕩不羈
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參考詞語︰放浪不羈注音︰ㄈㄤˋ ㄌㄤˋ ㄅㄨˋ ㄐ｜漢語拼音︰fàng làng bù jī釋義︰即「放蕩不羈」。見「放蕩不羈」條。
01.宋．洪邁《夷堅丙志．卷一一．李鐵笛》：「饒州道士曹與善，……與河北李陶真道人相識。李好吹鐵笛，蓋放浪不羈之士也。」
02.清．葉廷琯《鷗陂漁話．卷六．米紫來自書詩卷》：「蓋其天性放浪不羈，故發於詞翰，超然自異，非尋常繩尺所可拘也。」 參考詞語︰放浪無羈注音︰ㄈㄤˋ ㄌㄤˋ ㄨˊ ㄐ｜漢語拼音︰fàng làng wú jī釋義︰即「放蕩不羈」。見「放蕩不羈」條。
01.《石門文字禪．卷三．遇如無象於石霜如與睿廓然相好故贈之》：「法朋半是奇逸者，我亦放...
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豁然開朗
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02.《梁書．卷二二．太祖五王列傳．鄱陽王恢》：「後又目有疾，久廢視瞻，有北渡道人慧龍得治眼術，恢請之。既至，空中忽見聖僧。及慧龍下鍼，豁然開朗，咸謂精誠所致。」
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不可一世
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懷刺：身懷名片。刺，名片、名帖。
(4) 濂溪：周敦頤（西元１０１７∼１０７３），字茂叔，宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》，為宋理學之開山祖，二程皆其弟子，世稱濂溪先生，卒諡元公。
(5) 恚：音ㄏㄨㄟˋ，怨恨、憤怒。
(6) 六經：指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。〔參考資料〕 宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉（據《豫章先生文集．卷三○》引）范文正公書，落筆痛快沈著，極近晉宋人書。往時，蘇才翁筆法妙天下，不肯一世人，惟稱文正公書與〈樂毅論〉同法。
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咬文嚼字
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個重臣3>，為子的作個諍子4>，為吏的情取5>個素身行止，借人錢財主每休想道推辭。〔云〕姐姐，喒這婦道人家，有這個信字呵！〔唱〕則被這親男兒敬重做賢達婦。〔云〕男子漢有這個信字呵！〔唱〕交朋友皆呼信有之。你可休看覷因而。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．喬吉〈小桃紅．瓠犀微露玉參差〉曲。
(2) 不緊：要緊。
(3) 重臣：身負國家重任的臣子。
(4) 諍子：能直言規勸父親的兒子。諍，音ㄓㄥ。
(5) 情取：落得、取得。〔參考資料〕 元．喬吉〈小桃紅．瓠犀微露玉參差〉曲（據《全元散曲》引）瓠犀微露玉參差，偏稱烏金漬。斜抵春纖記前事，試尋思，風流漫惹閑唇齒。含宮泛徵，咬文嚼字，誰敢嗑牙...
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投筆從戎
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繼續完成，即今《漢書》。
(5) 輟業：指停止抄書工作。
(6) 傅介子：生卒不詳。西漢北地義渠道人。昭帝時出使大宛，降服樓蘭、龜茲。因誅匈奴使者，還拜中郎。後又斬樓蘭王，被封為義陽侯。
(7) 張騫：？∼西元前１１４，字子文，西漢漢中成固人。武帝時以軍功封博望侯，旋拜中郎將，出使烏孫，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此打通與西北諸國的交通，使漢朝能與中亞交流。
(8) 筆研：筆硯。研，通「硯」。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》
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出言不遜
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07.《鏡花緣》第四五回：「隨後屠龍童兒也來岸上，向黃面道人道：『孽龍出言不遜，不肯上來。弟子本要將其屠戮，因未奉法旨，不敢擅專，特來請示。』」
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平步青雲
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tiān釋義︰猶「平步青雲」。見「平步青雲」條。
01.《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「道人又看了氣色，便道：『滯色已開，只在三日內自有奇遇，平步登天。但官人得意之日，休與秀才作對，切記切記。』」
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呼風喚雨
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比喻神仙道士有颳風下雨的法術。三國演義˙第一回：角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為太平道人。西遊記˙第四十四回：我那師父，呼風喚雨，只在翻掌之間；指水為油，點石成金，卻如轉身之易。比喻人的神通廣大､影響力大。如：他在商業界呼風喚雨的能力，叫人不得不佩服 。
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融
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2.消溶、溶化。唐．盧仝〈酬願公雪中見寄〉詩：「梅柳意卻活，園圃冰始融。」宋．王安石〈北山道人栽松〉詩：「陽坡風暖雪初融，度谷遙看積翠重。」
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苦心孤詣
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活的苦悶，有勞苦憂心的意思。屈復（西元１６６８∼１７４４？），清陝西蒲城人，字見心，號悔翁，晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞，不就。沈德潛謂其不屈節，是有守之士。二十七歲出遊，行遍南北，自稱「七十有七齡，半百在行旅」。熟悉古今興亡之事，詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中，屈復自述其創作理念，他認為自三代以後，文人都喜好美名，彼此互相輕視，而各個朝代均有傑出的人才，就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華，但仍費盡心力，從事創作，希望達到別人所達不到的境界，亦不敢跟隨流俗，任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容費盡心思，專心研究，...
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貓頭鷹博士